En diálogo crítico con el canon exegético de clave iusnaturalista dominante en la interpretación de la tragedia «Antígona», se plantea este libro comprenderla en su contexto histórico-hermenéutico y literario, desde su inserción en el conjunto del teatro de Sófocles y de los otros poetas trágicos, para depurar el original de las adherencias espurias con que aquella tradición exegética lo ha recubierto y así poder elucidar el significado real de la presupuesta superioridad de las «leyes no escritas e inconmovibles de los dioses» invocadas por Antígona contra la isonomía de la polis, pues esta “cisura de Antígona” deja planteado el curso histórico-filosófico del iusnaturalismo.