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El Concepto de Ley en el positivismo de la escuela de Viena

El Concepto de Ley en el positivismo de la escuela de Viena
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Materias:

El “ Círculo Vienés” o la “Escuela de Viena” es una agrupación de pensadores neo-positivistas que se imponen como objetivo el fomento de una “concepción científica del mundo ”.

El interrogante por la concepción de la legalidad natural dentro del Círculo Vienés, puede limitarse por consiguiente al interrogante por las leyes macrofísicas. Por la microfísica, no surge ninguna problemática, por principio nueva, para los positivistas.

La forma extremadamente nominalista del positivismo se demuestra en su concepto de ley como insostenible. Si se parte de la presuposición, que en la experiencia nos son dados sólo datos particulares, que no existe ningún camino para mostrar en la experiencia algo generalmente válido que va más allá del caso particular, si además se rechaza el suponer principios apriori que podrían constituir una legalidad para la experiencia en forma de validez general, puede restar sólo un concepto de ley que es una caricatura de sí mismo: subjetivista, relativista, sometido a la arbitrariedad. 

 

INTRODUCCIÓN

 

I)    LAS CORRIENTES POSITIVISTAS EN EL SIGLO XIX               

      a)  La tensión entre filosofía y ciencias particulares

           en el siglo 19..................................................................................................          

      b)  Caracterización más detallada de la tendencia 

           fundamental naturalista - positivista de la segunda 

           mitad del siglo XIX.......................................................................................          

      c)   Tentativas de superación del nominalismo en la segunda 

           mitad del siglo XIX.......................................................................................          

II)  LAS CORRIENTES POSITIVISTAS A FINES 

      DEL SIGLO XIX EN EL CAMPO DE LA FILOSOFÍA 

      DE LA NATURALEZA.....................................................................................          

      a)  La descomposición nominalista de la filosofía idealista 

           de la naturaleza............................................................................................          

      b)  Tentativas de superación del nominalismo en la filosofía 

           natural positivista.........................................................................................          

 

A) PRESUPOSICIONES HISTÓRICAS

DEL CÍRCULO VIENÉS

 

I)    ERNST MACH...................................................................................................          

      a)  Posición filosófica general............................................................................          

      b)   El concepto de ley en Mach.........................................................................          

      c)   Tentativas de superación del nominalismo en el concepto 

           de ley en mach..............................................................................................          

           1.  El economismo de Mach..........................................................................          

           2.  El empirismo en el pensar de Mach.......................................................          

II)  HENRI POINCARÉ...........................................................................................          

      a)  El convencionalismo de Poincaré................................................................          

           1.  Planteos en dirección al convencionalismo, 

                en el concepto filosófico-natural de Ley de Poincaré............................          

           2.  La exposición y el rechazo por parte de Poincaré 

                del convencionalismo radical en Ley Roy.............................................          

      b)  La superación del convencionalismo en el concepto 

           de ley de Poincaré.........................................................................................          

           1.  Superación desde el economismo...........................................................          

           2.  Superación desde el empirismo..............................................................          

 

B) EL CÍRCULO VIENÉS

 

I)    GENERALIDADES............................................................................................          

II)  EL CONCEPTO DE LEY EN EL CÍRCULO VIENÉS.....................................          

      a)  El convencionalismo de Philipp Frank.......................................................          

      b)  Desviaciones del convencionalismo dentro del Círculo 

           Vienés.............................................................................................................          

           1.  Hacia el lado del economismo................................................................          

                a)  Philipp Frank......................................................................................          

                b) Rudolf Carnap.....................................................................................          

                g) Otto Neurath........................................................................................          

           2.  Desviaciones del convencionalismo dentro del 

                Círculo Vienés hacia el lado del empirismo y 

                apriorismo................................................................................................          

                a)  Planteos de Frank en dirección a tesis empiristas............................          

                b) Moritz Schlick......................................................................................          

                g) Hans Reichenbach...............................................................................          

 

C) ACLARACIÓN DE LAS DOS TENDENCIAS

FUNDAMENTALES NO-CONVENCIONALISTAS

SEGÚN SUS EXTREMOS EN FILÓSOFOS NO - POSITIVISTAS

 

a)   Propósito general...............................................................................................          

b)   1)  La tendencia apriorista.................................................................................          

           a)  Ernst Cassirer...........................................................................................          

           b)  Immanuel Kant........................................................................................          

      2)  La tendencia empirista ................................................................................          

           a)  Bernhard Bavink......................................................................................          

           b)  John Stuart Mill........................................................................................          

D) RESULTADO

...................................................................................................................................          

Bibliografía........................................................................................................ 

 

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