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El derecho como fenomeno psicosocial. Un estudio sobre el pensamiento de K. Olivecrona

El derecho como fenomeno psicosocial. Un estudio sobre el pensamiento de K. Olivecrona
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  • ISBN: 8484448193
  • EAN: 8484448193
  • Editorial: Comares
  • Fecha de la edición:
  • Nº Pág.: 333

Materias:

Karl Olivecrona es uno de los más destacados representantes del denominado realismo jurídico escandinavo, movimiento filosófico al que pertenecen también Axel Hägerström, Vilhelm Lundstedt y, en algunas de sus obras, Alf Ross 1. A pesar de su trascendencia no existe ningún estudio extenso sobre su pensamiento, aunque sí artículos sobre diversas cuestiones tratadas por él 2. Sobre el realismo jurídico escandinavo en general existen varios tratados monográficos, que no dejan de explicar y comentar destacadamente el pensamiento de Olivecrona 3. Entre los autores mencionados, sobre quien más se ha escrito es, sin duda, sobre Ross, el cual además ha sido protagonista de numerosos debates iusfilosóficos a lo largo del siglo XX 4. La filosofía de Hägerström ha sido objeto de distintos estudios, principalmente en Suecia, pero su pensamiento jurídico también ha sido objeto de una excelente monografía en Italia 5. Los menos estudiados han sido, pues, Lundstedt y Olivecrona, razón por la cual parece justificarse aún más la presente monografía.
Olivecrona fue profesor de Derecho procesal en la Universidad de Lund, donde publicó una buena cantidad de obras sobre esta disciplina. Además, y como consecuencia del contacto que mantuvo con Hägerström, publicó diversos trabajos de Filosofía del Derecho, pero no tantos como los que posiblemente habría producido si su dedicación a esta segunda disciplina hubiera sido exclusiva. Esto ha facilitado que se hayan podido manejar todos ellos en orden a la elaboración del presente estudio. Uno de sus objetivos ha sido precisamente intentar exponer con la mayor fidelidad posible la solución que Olivecrona propone a distintos problemas de la Teoría jurídica.
Pero el presente estudio pretende ir más allá, pues no puede desgajarse la solución de un problema del punto de vista que se ha adoptado para obtenerla. Olivecrona continúa el análisis empírico-crítico de las nociones jurídicas fundamentales comenzado por su maestro Hägerström, por cuya filosofía sentía una admiración profunda. Es en Hägerström y no en él donde hay que buscar una justificación del método empleado por ambos.

ABREVIATURAS .
INTRODUCCIÓN .

cAPÍTULO PRIMERO
CONTEXTO HISTÓRICO Y DE PENSAMIENTO

I. Apunte biográfico .
II. La Escuela de Uppsala: origen e inserción en el panorama internacional .
1. El realismo en Suecia a principios del siglo XX .
2. Otros movimientos realistas contemporáneos .
3. El neorrealismo de Moore .
4. El positivismo lógico .
5. La transición al realismo de la Filosofía del Derecho rusa de principios del siglo XX .
III. Postulados fundamentales de la Escuela de Uppsala. Bases del realismo jurídico escandinavo .
1. Subjetivismo epistemológico, realidad y metafísica .
2. La imposibilidad del conocimiento práctico .
IV. Hacia una Ciencia realista del Derecho .
1. La clarificación del lenguaje jurídico .
2. Derecho y bienestar social: ¿es posible una Ciencia no valorativa del Derecho? .

CAPÍTULO SEGUNDO
UN PROYECTO DE SABER JURÍDICO. FILOSOFÍA Y CIENCIA DEL DERECHO

I. Lo real y lo cognoscible en Olivecrona .
II. Misión de la Filosofía del Derecho. La Ciencia jurídica .
III. Delimitación del objeto de investigación .
IV. Análisis del lenguaje, Historia del Derecho y Psicología jurídica .
V. Iusnaturalismo, ideología y metafísica .
VI. Observaciones críticas .
1. Algunos prejuicios persistentes .
2. Insuficiencias metodológicas .
3. Los límites del método empírico .
4. Sobre la coherencia interna del pensamiento olivecroniano .

CAPÍTULO TERCERO
EL REALISMO ESCANDINVO COMO ALTERNATIVA

I. La superación del iusnaturalismo .
1. El Derecho natural según Olivecrona .
a) La noción de la justicia .
b) Derecho natural y derecho voluntario .
c) El fundamento último del Derecho .
2. La crítica de Olivecrona al Derecho natural .
3. La concepción olivecroniana de la naturaleza humana .
II. La crisis del iuspositivismo .
1. La teoría inglesa .
2. La teoría francesa .
3. La teoría alemana .
4. La teoría de la voluntad, denominador común .
5. La Filosofía jurídica del s. XX .
a) La doctrina pura de Kelsen .
b) La recidiva iusnaturalista .
c) Hacia una Ciencia realista del Derecho .
III. Positivismo jurídico y realismo escandinavo .

cAPÍTULO CUARTO
LA FUNCIÓN DIRECTIVA DEL LENGUAJE JURÍDICO

I. La función del lenguaje jurídico .
II. El significado emotivo de los términos jurídicos .
III. La verdad de los enunciados jurídicos .
IV. El razonamiento en el Derecho .
V. Crítica de la teoría de las «expresiones performativas» .
1. Origen y originalidad de la tesis de las expresiones performativas .
2. Función y naturaleza de las expresiones performativas .
VI. Algunas observaciones sobre el criterio olivecroniano de significado .
VII. Una consideración adicional en torno a la negación de la dimensión ilocucionaria del lenguaje .
VIII. Recapitulación .

CAPÍTULO QUINTO
TÉCNICAS DE CONTROL SOCIAL (I): EL DERECHO SUBJETIVO

I. La historia de las teorías sobre el derecho subjetivo .
1. El derecho subjetivo en la tradición iusnaturalista .
2. La concepción positivista de los derechos subjetivos .
a) La teoría del poder de la voluntad .
b) El derecho como interés jurídicamente protegido .
c) El derecho como reverso de un deber .
d) La teoría de la declaración .
e) La teoría de la representación .
f) La negación de la realidad de los derechos .
g) Conclusión .
II. El derecho subjetivo según Olivecrona .
1. ¿Se corresponde con algún hecho el concepto de derecho subjetivo? .
2. Estructura y función principal del derecho subjetivo .
3. Condiciones de operatividad del derecho subjetivo .
4. Origen mágico del concepto de derecho subjetivo .
5. Otras funciones del derecho subjetivo .
6. Derecho subjetivo y sentencia civil .
7. Breve referencia al deber jurídico .
III. La discusión sobre la concepción olivecroniana del derecho subjetivo .
1. La crítica de Marc-Wogau .
2. La respuesta de Olivecrona .
3. La dúplica de Marc-Wogau .
4. Otras críticas .

CAPÍTULO SEXTO
TÉCNICAS DE CONTROL SOCIAL (II): LA LEGISLACIÓN

I. La norma jurídica como regla de conducta .
II. La norma jurídica como imperativo .
III. La norma jurídica como imperativo independiente .
IV. Normas jurídicas y normas morales .
V. Validez y producción de las leyes .
1. El problema de la validez .
2. La producción ordinaria de leyes .
3. El efecto de los actos legislativos .
4. La constitución .
5. Constitución y religión .
VI. Otros modos de producción de normas .
1. La costumbre .
2. La jurisprudencia .
3. La doctrina .
VII. La relación entre validez y eficacia .
VIII. Algunas críticas relativas a la naturaleza de las normas jurídicas .

CAPÍTULO SÉPTIMO
FUERZA OBLIGATORIA Y ESENCIA DEL DERECHO

I. Diversos intentos fallidos de explicar la fuerza obligatoria del Derecho .
II. La fuerza obligatoria como vínculo psicológico .
III. Los factores del vínculo obligatorio .
1. La educación .
2. La Moral .
3. El temor .
4. La propaganda .
5. Recapitulación .
IV. El Derecho consiste esencialmente en fuerza organizada .
1. Derecho y fuerza son homogéneos .
2. La distinción entre normas primarias y secundarias es relativa .
V. Estado, poder y Derecho .
VI. Luces y sombras de la teoría marxista del Derecho .
VII. Revolución y Derecho .
VIII. El problema del Derecho internacional .

CAPÍTULO OCTAVO
VALORES, VALORACIONES Y CONOCIMIENTO JURÍDICO. UN APUNTE CRÍTICO

I. La valoración, fenómeno natural... y necesario .
II. La II Guerra Mundial, ocasión de razonamientos práctico-valorativos .
III. Valoración, argumentación y metafísica .
IV. La cuestión del fin del Derecho .
V. Los fines del Derecho según Olivecrona .
1. Protección de la vida humana y orden público .
2. Paz y seguridad .
3. Economía y bienestar .
4. Derecho penal y bien común .
VI. La determinación del contenido del Derecho .
VII. Norma injusta y fuerza obligatoria .

BIBLIOGRAFÍA .

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