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Libros > Derecho / Penal / CRIMINOLOGIA > Hacia donde va el poder punitivo

Hacia donde va el poder punitivo

Hacia donde va el poder punitivo
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Materias:

"Para valorar con justicia la personalidad científica de Raúl Zaffaroni se requiere conocer que fue cocinero antes que fraile y que es un enciclopédico conocedor de toda la Ciencia penal clásica, que se plasma en su descomunal Tratado de principios de los años ochenta. Se trata de una magna acumulación de conocimientos adquiridos merced sin duda a su soltería y sobre todo a su trabajo y sus largas estancias en ciudad de México primero y en el Instituto Max Planck de Friburgo de Brisgovia después. Pero lo que hace posible que la acumulación prospere y llegue al más elevado grado de la gastronomía académica no es solo su tenacidad, sino la curiosidad, sin la cual no habría podido Zaffaroni llegar a ser el mayor innovador de la Ciencia penal y la Criminología de -al menos- América Latina."

Luis Arroyo Zapatero
PRÓLOGO
RAÚL ZAFFARONI Y FRANCISCO DE GOYA:
EL CAPRICHO Y LA INVENCIÓN, TENACIDAD Y COMPROMISO
Luis Arroyo Zapatero


CAPÍTULO I
OBSERVACIONES GENERALES SOBRE LOS MECANISMOS
DE DESPLAZAMIENTO LESIVOS DE DERECHOS HUMANOS

1.1. La perspectiva de la criminología sociológica
1.2. La cuestión del terrorismo (y del antiterrorismo)
1.3. La comunicación social y las agencias policiales: nace el
estereotipo
1.4. La respuesta política condicionada por el estereotipo
1.5. Los efectos sobre los marcos conflictivos
1.6. El impacto sobre los derechos humanos
1.7. El efecto expansivo de los poderes policiales excepcionales
1.8. El "efecto cascada" de las definiciones legales nebulosas
1.9. La lesión del derecho a la seguridad
1.10. Griteríos que orientan la valoración del grado de integridad o
deterioro de los sistemas penales
1.11. Los signos inequívocos de grave desplazamiento
1.12. El estado de excepción no declarado

CAPÍTULO II
DERECHO PENAL Y PROTESTA SOCIAL

2.1. Delimitación del fenómeno
2.2. La protesta no institucional
2.3. La protesta institucional siempre es a típica
2.4. La protesta no institucional no siempre es típica
2.5. La protesta que se manifiesta en conductas típicas y la justificación
2.6. La protesta que se manifiesta en conductas ilícitas y la culpabilidad
2.7. Algunas reflexiones políticas

CAPÍTULO III
EL ESTADO DE DERECHO Y LOS PROBLEMAS SISTÉMICOS
DE LOS DERECHOS HUMANOS
...........................................................................................................................................

CAPÍTULO IV
REFLEXIONES PENALES EN TORNO
AL GENOCIDIO ARMENIO

4.1. Una ocasión para reflexionar
4.2. Wer redet noch von der Vernichtung der Armenier?
4.3. La indiferencia jurídica
4.4. Punición y prevención
4.5. El planteo tiene origen penal, pero no se agota en este campo
4.6. Las razones políticas de la negación
4.7. Las técnicas de negación

CAPÍTULO V
CRIMINOLOGÍA Y PSIQUIATRÍA:
EL TRAUMA DEL PRIMER ENCUENTRO

5.1. Comunicando la incomunicación
5.2. La prehistoria
5.3. Los orígenes: la psiquiatría moderna alumbra la criminología
oficial
5.4. La criminología siguió su curso de la mano de los psiquiatras
5.5. El trauma del genocidio
5.6. La criminología se independiza de la psiquiatría
5.7. La perspectiva de un reencuentro fructífero

CAPÍTULO VI
HUMANITAS EN EL DERECHO PENAL
...........................................................................................................................................

CAPÍTULO VII
EL CRIMEN DE ESTADO COMO OBJETO
DE LA CRIMINOLOGÍA
...........................................................................................................................................

CAPÍTULO VIII
¿ES POSIBLE UNA CONTRIBUCIÓN PENAL EFICAZ
A LA PREVENCIÓN DE LOS CRÍMENES
CONTRA LA HUMANIDAD?

8.1. (El poder punitivo siempre es selectivo)
8.2. (Por ello es criticado desde dos posiciones opuestas)
8.3. (La gestación de la ciudadanía mundial no es lineal
8.4. (La punición internacional puede evitar una aplicación caótica
del principio universal)
8.5. (El derecho penal no sabe cuál es el objeto de la pena)
8.6. (Los homicidios masivos los comete el poder punitivo)
8.7. (¿Qué legitima al derecho penal internacional?)
8.8. (El criminal masivo pierde la paz)
8.9. (El derecho penal internacional le rescata como persona)
8.10. (Pero el poder punitivo internacional no previene los homicidios
masivos estatales)
8.11. (¿Es posible prevenir los crímenes masivos?)
8.12. (La venganza tiene formidable eficacia política)
8.13. (El poder punitivo siempre tiende al homicidio masivo)
8.14. (Los enemigos se construyen por agencias y los destruyen las
disputas entre ellas)
8.15. (La creación del enemigo tiene la forma de un delirio paranoico)
8.16. (La paranoia ha llegado a ser teorizada positivamente como
esencia de la política)
8.17. (Se trata de una tesis amoral que explota la psicosis)
8.18. (Es un recurso político amoral, pero ¿por qué se lo utiliza y cómo
se explica su eficacia milenaria?)
8.19. (¿Qué motiva la búsqueda indefinida de poder?
¿El capitalismo?, ¿la pulsión de muerte?)
8.20. (La acumulación indefinida se apoya en el tiempo lineal, que
soporta también la venganza)
8.21. (La ciencia que acumula poder es un saber señorial que no piensa)
8.22. (Pero los homicidios masivos son anteriores a esto y al propio
Estado)
8.23. (Tampoco sabemos cómo hacer cesar el peso de la venganza)
8.24. (¿Será un determinismo biológico?)
8.25. (No existe prueba alguna de que la violencia y la venganza sean un
fatalismo biológico)
8.26. (Si el proceso se pierde en la prehistoria es necesario apelar a la
etnología)
8.27. (No podemos ilusionarnos creyendo que es nuevo un fenómeno
que sólo presenta nuevos caracteres circunstanciales)
8.28. (Desde el derecho penal y la criminología estamos muy
limitados, pero debemos hacerlo)
8.29. (La explicación freudiana es insuficiente, porque no se trata
de un hecho del pasado, sino que se reitera)
8.30. (Las victimas sacrificiales son muy variadas, aunque no puede
ser cualquiera
8.31. (La víctima se vuelve milagrosa)
8.32. (El sistema penal cumple la Junción de canalizar venganza)
8.33. (El capitalismo acelera la violencia, pero no la crea)
8.34. (El sistema penal desbordado pretende recuperar su legitimidad
ejecutando la venganza
8.35. (Los genocidios coloniales son recursos para evitar el estallido
de la violencia en las sociedades colonizadoras).
8.36. (Las colonias son cárceles o campos de concentración
gigantescos para seres inferiores)
8.37. (El sacrificador debe inventar un nuevo enemigo para no convertirse
en la próxima víctima sacrifical)
8.38. (La prevención primaria de los homicidios masivos es ajena
al campo de las ciencias penales)
8.39. (La prevención secundaria exige la inversión de la actual política
criminal imperante en el mundo)
8.40. (La dirección actual lleva a nuevos homicidios masivos)
8.41. (La vieja fórmula amoral no funcionó)
8.42. (Las alternativas del penalismo no son muchas)
8.43. (El compromiso ético y cultural)
8.44. (La verdadera prevención penal consiste en la denuncia de las
técnicas de neutralización dé los homicidios masivos)

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