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Hacia una ciencia realista del derecho - Crítica del dualismo en el Derecho

Hacia una ciencia realista del derecho - Crítica del dualismo en el Derecho
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Materias:

Colección: Biblioteca de Filosofía del Derecho

Creo que existen amplias posibilidades para establecer este con-tacto entre los puntos de vista escandinavos y angloamericanos en filosofía del derecho. En ambos medios culturales se puede advertir una decisiva tendencia hacia una concepción realista del fenómeno jurídico. Me refiero a una concepción que en principio y consistentemente considera el derecho como un conjunto de hechos sociales —una cierta conducta humana y actitudes e ideas relacionadas con ella—, así como el estudio del derecho como ramificación de la psicología social. Esta concepción realista está decididamente en oposición al punto de vista tradicional en el Continente, donde desde los días del Derecho Natural y la filosofía idealista kantiana, se ha tratado de interpretar el derecho básicamente como un sistema de normas obligatorias que derivan su validez de ciertos principios a priori de justicia. Al mismo tiempo, resultó imposible negar la obvia dependencia que el derecho vigente tiene con el mundo de los hechos, y su resultado fue un típico dualismo: el derecho pertenece al mismo tiempo al mundo de los hechos empíricos y al metaempírico de las ideas eternas, reino de la validez. Esta obra intenta liquidar este dualismo que, como aquí trato de demostrar, ha invadido la actual teoría del derecho en el tratamiento de sus conceptos y de sus problemas fundamentales. Esto es debido al papel jugado por ciertas vivencias de una validez jurídico-moral en el mundo del derecho. El camino hacia una conquista del dualismo no es negar la fundamental significación de estas vivencias sino más bien interpretar las ideas de una metaempírica validez como racionalizaciones de ciertas experiencias emocionales, e incluirlas así en el mundo de los hechos. ALF ROSS
PRÓLOGO
PREFACIO

CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN
...........................................................................................................................................

CAPÍTULO II
EL DUALISMO EN EL CONCEPTO DEL DERECHO.
EXAMEN DE LAS PRINCIPALES TEORÍAS SOBRE EL DERECHO

1. INTRODUCCIÓN
2. LA CONCEPCIÓN JUSNATURALISTA DEL DERECHO
3. EXAMEN DE LAS TEORÍAS
4. LAS TEORÍAS METAFÍSICAS
5. EL DERECHO COMO NORMA EMPÍRICA
(SIN, REALIDAD CULTURAL)
6. EL DERECHO COMO PURO SOLLEN
(DEBE SER SUI GENERIS)
7. LAS TEORÍAS REALISTAS
(EL DERECHO COMO HECHO)
8. UN EJEMPLO ILUSTRATIVO

CAPÍTULO III
ANTINOMIAS EN EL CONCEPTO DEL DERECHO.
(DOGMATISMO JURÍDICO Y TEORÍA SOCIAL)

1. PUNTO DE VISTA CORRIENTE (POSITIVISTA) DE LA
REALIDAD DEL DERECHO
2. PRIMERA ANTINOMIA
3. LA SEGUNDA ANTINOMIA

CAPÍTULO IV
DISOLUCIÓN DE LAS ANTINOMIAS Y RECONSTRUCCIÓN
DEL CONCEPTO DEL DERECHO

1. PUNTO CRUCIAL DE LAS DIFICULTADES
2. EL PRINCIPIO DE DISOLUCIÓN
3. DETERMINACIÓN PROVISIONAL DEL FENÓMENO JURÍDICO
4. REDUCCIÓN E INTERPRETACIÓN DEL DUALISMO
5. DISOLUCIÓN E INTERPRETACIÓN DE LAS ANTINOMIAS
6. ¿CONSISTE EL DERECHO EN SER NORMA (REGLA)?
7. ¿CONSISTE EL DERECHO EN SER PROPOSICIÓN?
8. DERECHO Y CIENCIA DEL DERECHO. CONQUISTA
DEL DOGMATISMO
9. DERECHO Y COMPULSIÓN
10. DERECHO Y MORAL

CAPÍTULO V
EL DUALISMO EN LA DOCTRINA DE LAS FUENTES DEL DERECHO
Y EN EL MÉTODO JURÍDICO

1. LAS NOCIONES DE VALIDEZ EN LA DOCTRINA DE LAS
FUENTES DEL DERECHO Y MÉTODO JURÍDICO
2. PRIMERA ANTINOMIA DE LA DOCTRINA DE LAS FUENTES
DEL DERECHO
3. LA SEGUNDA ANTINOMIA
4. LA TERCERA ANTINOMIA

CAPÍTULO VI
DOCTRINA DE LAS FUENTES DEL DERECHO:
DISOLUCIÓN Y RECONSTRUCCIÓN

1. CONCEPTO Y PROBLEMA DE LAS FUENTES DEL DERECHO
2. LA INTERPRETACIÓN
3. POSITIVISMO Y DERECHO LIBRE
4. CODIFICACIÓN Y LEGISLACIÓN
5. DISOLUCIÓN DE LAS ANTINOMIAS

CAPÍTULO VII
DOGMATISMO DEL DERECHO SUBJETIVO

1. DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO
2. LOS DOS ASPECTOS DEL DERECHO SUBJETIVO
3. TEORÍAS DEL INTERÉS Y DE LA VOLUNTAD
4. NOCIONES DE VALIDEZ EN EL DOGMATISMO DEL DERECHO
SUBJETIVO
5. LAS ANTINOMIAS DEL DERECHO SUBJETIVO. PRIMERA
ANTINOMIA
6. SEGUNDA ANTINOMIA
7. TERCERA ANTINOMIA

CAPÍTULO VIII
OBLIGACIONES Y FACULTADES COMO CONCEPTOS
TÉCNICO-JURÍDICOS FUNDAMENTALES

1. OBLIGACIÓN JURÍDICA
2. DERECHOS PRIMARIOS COMO FUNCIÓN -A TRAVÉS DEL
INTERÉS- DE LA CONDICIÓN ESTÁTICA DE LA OBLIGACIÓN
(DERECHOS COMO BENEFICIO)
3. DERECHOS SUBJETIVOS PRIMARIOS COMO FUNCIÓN -
A TRAVÉS DE LA ACCIÓN- DE LA CONDICIÓN ESTÁTICA
DE LA OBLIGACIÓN
(DERECHOS SUBJETIVOS COMO PODER)
4. DERECHOS SECUNDARIOS COMO FUNCIÓN DE LA
DINÁMICA DE LOS DERECHOS PRIMARIOS (DERECHOS
SUBJETIVOS COMO COMPETENCIA)
5. DERECHOS SUBJETIVOS COMO RACIONALIZACIÓN
6. CONSECUENCIAS DE LA RACIONALIZACIÓN
7. DISOLUCIÓN DE LAS ANTINOMIAS
8. ESTRUCTURA DEL DERECHO SUBJETIVO

CAPÍTULO IX
DOCTRINA DE LOS DERECHOS REALES Y PERSONALES

1. INTRODUCCIÓN
2. DERECHO ROMANO
3. CONTINUACIÓN. PUNTO DE VISTA SOCIOLÓGICO
4. ACOTACIONES FINALES SOBRE EL DERECHO ROMANO
5. DERECHO GERMÁNICO (SCHULD Y HAFTUNG)
a) Consideraciones históricas
b) Consideraciones teóricas
6. EL DESARROLLO HASTA EL CODE CIVIL
7. EL CODE CIVIL Y LA DOCTRINA PREVALENTE EN EL
SIGLO XIX
8. VISIÓN GENERAL DEL DESARROLLO DE LA DOCTRINA
PREDOMINANTE
9. TENTATIVAS DE ARMONIZACIÓN

CAPÍTULO X
CONTINUACIÓN: CRÍTICA Y RECONSTRUCCIÓN

1. IMPLICACIONES MÍSTICAS Y CONSECUENCIAS PRÁCTICAS
DE LA DISTINCIÓN
2. DUALISMO JUS FILOSÓFICO Y AMBIGÜEDAD JURÍDICO-
FUNCIONAL DE LA DISTINCIÓN
3. REALIDADES SUBYACENTES A LA DISTINCIÓN
4. VERIFICACIÓN HISTÓRICO JURÍDICA

BIBLIOGRAFÍA

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