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Instituciones y Derechos

Instituciones y Derechos
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Colección: Biblioteca de Derecho Constitucional

La cultura jurídica es una rama de la cultura que los hombres han generado -y seguirán generando en el futuro- en los más diversos campos: la lengua, la religión, el arte, la técnica, el saber. El término latino cultura proviene de colo, que significa cultivar, modificar mediante el trabajo, cuidar, preservar e incluso venerar. "Cultura" en sentido translaticio designa formas de vida humanas que han alcanzado un cierto grado de desarrollo y elaboración. La cultura jurídica depende de la cultura política de una sociedad, y a su vez deja su impronta en ella y la afianza. Es, además, el marco normativo de la evolución cultural, como queda de manifiesto, por ejemplo, en la garantía de la libertad de la ciencia y del arte, pero también en la formación de la opinión pública en el Estado democrático de Derecho.

¿Qué significa exactamente "cultura jurídica" y cómo cabe perfilar su sentido? De lo que se trata es de someter a una consideración sociológica un ordenamiento jurídico actual o pretérito, o el sistema jurídico común a una gran área geográfica formado por varios ordenamientos estatales emparentados entre sí, con el objetivo de determinar el estándar cultural.

La sociología del Derecho contempla el Derecho desde fuera, pero sabe de los contextos y presupuestos normativos de la realización práctica del mismo. La cultura jurídica no opera, así pues, solamente en el plano de la legislación, sino que a éste se añaden la doctrina, el cumplimiento de las normas por los ciudadanos y la aplicación del Derecho por la administración y los tribunales. Lo que se busca es la solución fases diversas, y vinculada a reglas de los conflictos individuales, políticos y sociales. Es importante diferenciar entre legislación y aplicación de la ley, toda vez que la corrupción no suele tener lugar en el plano de la legislación. La corrupción, grave perturbación de la cultura jurídica, viene dada por la falta de escrúpulos de los ciudadanos y por la debilidad del poder ejecutivo y de la administración de justicia. La corrupción puede alcanzar tal magnitud que ya no quepa hablar de cultura jurídica.

CHRISTIAN STARCK
LOGROS DE LA CULTURA JURÍDICA

I. CULTURA JURÍDICA, CULTURAS JURÍDICAS, LOGROS
II. ALGUNOS EJEMPLOS DE LOGROS
III. FUNDAMENTOS COMUNES DE LOS LOGROS
IV. RAÍCES DE LOS DERECHOS HUMANOS
V. SOBERANÍA Y DIVISIÓN DE PODERES
VI. EXTRAVÍOS Y PERVERSIONES DEL DERECHO
VII. LA RECEPCIÓN DE LOS LOGROS
VIII. PELIGROS QUE AMENAZAN LOS LOGROS

MOTIVOS, CONDICIONES Y FORMAS
DE LAS RECEPCIONES DE DERECHO

I. LA NOCIÓN DE RECEPCIÓN
II. MOTIVOS Y CONDICIONES DE RECEPCIÓN
1. Derecho constitucional alemán en Japón
2. El Federalismo norteamericano en Brasil
3. Recepción de instituciones de jurisdicción constitucional
4. El principio de proporcionalidad como objeto de recepción
para la aplicación de los derechos fundamentales
III. FORMAS DE RECEPCIÓN

TRATADOS INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS
Y DERECHO NACIONAL

I. DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO Y EL INDIVIDUO
II. REFORZAMIENTO DE LA POSICIÓN DEL INDIVIDUO POR
PARTE DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO REGIONAL
III. CONVENIO EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS Y
DERECHO NACIONAL
IV. TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS Y
TRIBUNALES NACIONALES
1. Organización judicial nacional
2. Interpretación del Convenio
3. Equilibrio entre derechos fundamentales opuestos
4. ¿Evolución del Derecho en otros Estados contratantes como
estándar internacional normativo?

LA LEY FUNDAMENTAL DE BONN HOY.
PERSPECTIVAS ALEMANAS Y EUROPEAS

I. INTRODUCCIÓN
II. PERSPECTIVAS ALEMANAS
l. Derechos fundamentales
a) Principio de proporcionalidad
b) Los derechos fundamentales y la ley
c) Deberes de protección derivados de los derechos
fundamentales
2. Sistema de gobierno parlamentario
a) Sobrecarga del Parlamento
b) Nuevas competencias para el Parlamento
3. Principio de Estado federal
a) Desarrollo de la Constitución en la compensación
financiera
b) Reforma del Federalismo de 2006
III. PERSPECTIVAS EUROPEAS
1. El nuevo art. 23 GG como objetivo de Estado y criterio de
integración
2. Principio de atribución singular y restringida
(de competencias)
IV. CONCLUSIONES

EL SISTEMA DE GOBIERNO PARLAMENTARIO
EN ALEMANIA COMO FACTOR DE ESTABILIDAD

I. INTRODUCCIÓN
II. PRINCIPALES FACTORES DE LA ESTABILIDAD
III. ELEMENTOS FEDERALES DEL SISTEMA DE GOBIERNO
IV. LEGISLACIÓN
V. POLÍTICA PRESUPUESTARIA
VI. POLÍTICA EXTERIOR Y POLÍTICA EUROPEA
VII. DERECHO DE INTERROGACIÓN Y COMISIONES DE
INVESTIGACIÓN
VIII. PODER INDEPENDIENTE DEL GOBIERNO FUNDAMENTADO
EN LA CONSTITUCIÓN
IX. OPOSICIÓN PARLAMENTARIA Y POSIBILIDAD DE CAMBIO
DE PODER
X. LA JURISDICCIÓN CONSTITUCIONAL COMO FACTOR DE
ESTABILIDAD

I DIRITTI FONDAMENTALI NEL GRUNDGESETZ
DELLA REPUBBLICA FEDERALE DI GERMANIA
............................................................................................................................................

LE RADICI COMUNI DELL EUROPA E LA LORO IMPORTANZA
PER L ORDINAMENTO GIURIDICO DELL UNIONE EUROPEA

I. COMUNITÀ DI DIRITTO EUROPEA E STATO
COSTITUZIONALE DEMOCRÁTICO
II. LA SEPARAZIONE TRA POTERE POLITICO E CHIESA
III. LA DOTTRINA DEL PECCATO ORIGINALE E LA DIVISIONE
DEI POTERI
IV. L UOMO A IMMAGINE E SOMIGLIANZA DI DIO E I
DIRITTI DELL UOMO
V. IL COMANDAMENTO DELL AMORE DEL PROSSIMO E IL
COMPITO SOCIALE
VI. I TRATTI CARATTERIZZANTI DELL IDENTITÀ DELL UNIONE
EUROPEA

PACE E DISOBBEDIENZA CIVILE
(ALCUNE OSSERVAZIONI SUI FINI DELLO STATO)

I. INTRODUZIONE
II. LA DOTTRINA DEI FINI DELLO STATO
III. LA PACE NEL "TRIANGOLO" DEI FINI DELLO STATO
IV. LA REALIZZAZIONE DEL FINE STATUALE DELLA
PACE NELL ORDINAMENTO GIURIDICO
A) Diritto civile, processo civile, esecuzione forzata
B) Diritto penale, diritto processuale penale, esecuzione della pena
C) Diritto amministrativo
V. LA "DISOBBEDIENZA CIVILE" E LA PACE QUALE FINE
DELLO STATO
A) Sul tentativo di una giustificazione filosofico-morale
B) Sul tentativo di una giustificazione costituzionalistica

L APPLICAZIONE DEL PRINCIPIO
DI UGUAGLIANZA

I. ORIGINE E STRUTTURA DEL PRINCIPIO GENERALE DI
UGUAGLIANZA
II. CONTENUTO NORMATIVO DEL PRINCIPIO GENERALE
DI UGUAGLIANZA NELL AMBITO DEL GRUNDGESETZ.

LE ISTITUZIONI EUROPEE E GLI STATI NAZIONALI.
LA CULTURA GIURIDICA NELLA COSTRUZIONE DELL EUROPA

I. INTRODUZIONE
II. LA DIVISIONE DEI POTERI
III. I DIRITTI UMANI
IV. COMPITI SOCIALI
V. SUSSIDIARIETÀ
VI. CONCLUSIONE

LA LIBERTAD RELIGIOSA EN ALEMANIA
COMO LIBERTAD POSITIVA Y NEGATIVA

I. LIBERTAD RELIGIOSA POSITIVA
II. LIBERTAD RELIGIOSA NEGATIVA
III. LIBERTAD RELIGIOSA POSITIVA Y NEGATIVA
EN LA ESCUELA PÚBLICA
III. 1. Clase de religión
III. 2. Oración escolar
III. 3. Crucifijo/cruz en el aula
III. 4. Escuelas confesionales y comunes
III. 5. Resumen

NUEVO DESARROLLO DE LAS RELACIONES ENTRE ESTADO
E IGLESIA EN EL DERECHO ALEMÁN

I. INTRODUCCIÓN: LIBERTAD RELIGIOSA Y NEUTRALIDAD
RELIGIOSA DEL ESTADO
II. SEPARACIÓN Y COOPERACIÓN
III. DERECHO LABORAL
IV. ESCUELAS PÚBLICAS
1. Oración escolar y crucifijo
2. Enseñanza religiosa
V. LA PROTECCIÓN DEL DOMINGO

EL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO Y ARQUEOLÓGICO
DESDE LA PERSPECTIVA DEL DERECHO EUROPEO
E INTERNACIONAL

I. PATRIMONIO CULTURAL E HISTORIA
II. LA PROTECCIÓN DE LOS BIENES CULTURALES A TRAVÉS
DEL DERECHO INTERNACIONAL REGIONAL Y DEL
DERECHO DE LA UNIÓN
II.1. Consejo de Europa
II.2. La Unión Europea
III. PROTECCIÓN DE BIENES DEL PATRIMONIO CULTURAL
DE LA UNESCO
III.1. El patrimonio de la humanidad
III.2. Procedimiento para preservación de los bienes del patrimonio
cultural
III.3. Obligaciones de los Estados
IV. EFECTOS EN EL DERECHO NACIONAL
V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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