La filosofía del Derecho y del Estado en el pensamiento de Antonio Truyol y Serra

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Tomás Perera Pavo

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ISBN: 9788491195344
EAN: 9788491195344
Editorial: Tirant lo Blanch
Fecha de la edición: 25/04/2017
Colección: Monografías
Nº Pág.: 391

Materias:

Derecho / Otras materias de Derecho / TEORÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO

Colección: Monografías

Antonio Truyol y Serra (1913-2003) fue un conocido filósofo del derecho, iusinternacionalista y fundador de una escuela española de relaciones internacionales. El estudio contenido en estas páginas investiga sus aportaciones a la filosofía jurídica y política a través del conjunto de su obra como un todo coherente en el que el saber filosófico sobre el derecho y la política se integra y coordina con las modernas ciencias sociales. La historia como experiencia colectiva de la humanidad donde los aciertos y los errores se prueban por sus consecuencias efectivas es el campo común sobre el que proyectó estos saberes. Su obra entraña, así, una filosofía crítica de la historia en la que a la vista de esta experiencia colectiva de la humanidad sobre la sociedad, el derecho y la política, supuesta una naturaleza y unas necesidades comunes a todos los seres humanos, pretende orientar la realidad actual de un mundo heterogéno, pero, al mismo tiempo, unificado por la técnica, globalizado.

Abreviaturas 13
Prólogo 23
Prefacio 23
Introducción 27
1. Antonio Truyol y Serra y la filosofía del Derecho y del Estado
1.1. Persona y circunstancias 37
1.1.1. Semblanza 37
1.1.1.1. Un acabado alevín de intelectual europeo 37
1.1.1.2. Un profesor distinguido 44
1.1.2. Breve etopeya 53
1.2. Las circunstancias doctrinales 59
1.2.1. Panorama iusfilosófico 60
1.2.2. Itinerarios iusfilosóficos en la doctrina internacionalista 72
1.3. El legado de Truyol 79
1.3.1. La obra de Truyol 79
1.3.2. Truyol en la historiografía contemporánea 98
1.3.2.1. Interpretación agustiniano-existencialista 99
1.3.2.2. Interpretación neoescolástica 101
1.3.2.3. Interpretación evolutiva desde el iusnaturalismo tradicional al iusnaturalismo renovado 103
1.3.2.4. Interpretación iusnaturalista crítica 105
2. Epistemología de la filosofía del Derecho y del Estado
2.1. FILOSOFÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO 111
2.1.1. La filosofía del derecho como una parte de la filosofía 114
2.1.1.1. Concepción de la filosofía general 114
2.1.1.1.1. La filosofía como ciencia de la universalidad de las cosas 115
2.1.1.1.2 La filosofía como concepción general del mundo y de la vida 121
2.1.1.2. El lugar de la filosofía del derecho y del Estado entre las disciplinas filosóficas 126
2.1.2. El concepto de la filosofía del derecho y del Estado 129
2.2. La filosofía del derecho y del Estado y otros saberes afines 136
2.2.1. Relaciones con la teología: el problema de la filosofía cristiana 136
2.2.2. Relaciones con la teoría del dere cho internacional 146
2.2.3. Relaciones con la sociología 156
2.2.3.1. Sociología del derecho natural 162
2.2.3.2. La teoría de las relaciones internacionales como sociología 169
2.2.4. Relaciones con la teoría de la política internacional 178
3. Filosofía de la historia de la filosofía del Derecho y del Estado
3.1. Presupuestos filosóficos de la historia de la filosofía del derecho y del Estado: entre el universalismo humanista y el particularismo cultural 185
3.1.1. La historia de la filosofía como filosofía perenne 185
3.1.2. La historia de la filosofía como un aspecto de la historia de la cultura 194
3.2. Estructuras interna y externa de la historia de la filosofía del derecho y del Estado 201
3.3. El curso de la historia de la filosofía del derecho y del Estado 209
3.3.1. El iusnaturalismo como un aspecto de la filosofía perenne 209
3.3.2. El legado doctrinal del iusnaturalismo trascendente 222
3.3.3. Continuidad y discontinuidad en la Modernidad 242
3.3.4. La puesta al día del iusnaturalismo 261
4. Consideraciones sistemáticas de filosofía del Derecho y del Estado
4.1. El iusnaturalismo renovado 279
4.1.1. El derecho como un punto de vista sobre la justicia 280
4.1.2. El derecho natural de contenido cognitivamente progresivo 289
4.2. La sociabilidad natural de la humanidad y sus consecuencias jurídico-políticas 301
4.2.1. Del bien común nacional al bien común universal 301
4.2.2. Hacia un nuevo orden jurídico-político internacional 315
4.2.3. El federalismo como filosofía general de la sociedad humana 328
4.3. Los derechos humanos: la conciencia jurídica de la humanidad 334
Conclusiones 345
Bibliografía 351