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La internacionalidad de la Santa Sede y la constitucionalidad de sus acuerdos con España

La internacionalidad de la Santa Sede y la constitucionalidad de sus acuerdos con España
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  • ISBN: 9788488910745
  • EAN: 9788488910745
  • Editorial: Dilex
  • Fecha de la edición:
  • Nº Pág.: 229

Materias:

La incidencia de la Iglesia Católica, el Papado y la Santa Sede en la génesis y posterior dinámica del Derecho internacional público resulta incuestionable, aun cuando sólo sea por su dimensión edípica, de encuentro-y rechazo a la vez. La Santa Sede, como representación institucional de una organización transnacional de carácter religioso, actúa doblemente: enel ordenamiento internacional, que le ha reconocido una singular subjetividad internacional convirtiéndola en la única entidad religiosa con tal estatuto jurídico, y en los ordenamientos nacionales donde la Iglesia Católica combina poder o influencia dependiendo del régimen convencional o concordatario adquirido, sin cejar en su periclitada pretensión de actuar como "Estado dentro del Estado". -
La presente monografía plantea como hilo conductor la compatibilidad y coordinación entre sujetos de Derecho internacional y sistemas normativos diferentes que, si bien persiguen la organización y bienestar del ser y colectivo humanós,obedecen a unos fundamentos y objetivos esencialmente distintos, la política y el Derecho respecto al Estado y la Comunidad internacional, y la dimensión espiritual y religiosa respecto a la Santa Sede y la Iglesia Católica. Cómo compatibilizar la dimensión moral y religiosa predicada por la Sede Apostólica con su activismo en la comunidad más política del mundo. Cómo coordinar tal posición con el-ordenamiento internacional que se declara neutral, que no indiferente4 ante el hecho religioso y proclama como principios estructurales la soberanía de los Estados, el principio de no injerencia en los asuntos internos así como el respeto al Derecho internacional de los derechos humanos que en muchos aspectos resulta incompatible con la doctrina, organización y voluntad de la Iglesia institucional. La segunda parte del trabajo se centra sobre la conformidad de la regulación de ciertos temas -personalidad jurídica, privilegios e inmunida- - des, matrimonio, educación, financiación, cláusulas de interpretación y denuncia, etc.- prevista en los Acuerdos españoles con la Santa Sede de 1979 y sus posteriores desarrollos normativos con la Constitución española que declara la aconfesionalidad del Estado ye1 principio de no discriminación.
ABREVIATURAS
INTRODUCCIÓN. ¿Necesidad de articular nuevos modelos de relación?
LA SUBJETIVIDAD INTERNACIONAL DE LA SANTA SEDE
I. El maridaje histórico de la Santa Sede y el Derecho internacional: del divorcio westfaliano al reencuentro en las Naciones Unidas
II. El estatuto jurídico de la Santa Sede en las Naciones Unidas: la excepcionalidad de la presencia de una confesión religiosa en la principal organización política del mundo
III. La subjetividad internacional de la Santa Sede. La dimensión negativa de la efectividad convencional de la Sede Apostólica
1. El carácter socialmcnte contingente de la subjetividad internacional y la dimensión positiva de la efectividad internacional de la Santa Sede
2. La dimensión negativa de la efectividad convencional de la Sede Apostólica
IV. El carácter trinitario de la Santa Sede: tres entidades y una sola persona internacional.
El fundamento religioso de la subjetividad internacional de la Santa Sede
1. El carácter trinitario de la Santa Sede: tres entidades y una sola persona internacional. La "sibilina" responsabilidad apostólica
2. El fundamento religioso de la personalidad internacional de la Santa Sede
LA CONSTITUCIONALIDAD DE LOS ACUERDOS SANTA SEDE-ESPAÑA: HISTORIA PARLAMENTARIA Y DEBATE SOBRE SU CONSTITUCIONALIDAD
I. Acuerdos singulares clave en la relación constitucional de independencia y cooperación Estado-Iglesia
II. El constitucionalismo concordatario español. La Constitución de 1978 y la tramitación parlamentaria de tos Acuerdos de España con la Santa Sede
1. La tradición histórico-concordataria de España. Los concordatos como acuerdos de defensa ante el proceso de secularización y laicidad
2. Los principios del Acuerdo base de 1976 como pilares de los Acuerdos sectoriales de 1979: la acción concordataria como poder constituyente extramuros
3. Los Acuerdos de 1979: de la negociación secreta a los debates parlamentarios, pasando por el proceso constituyente. La acción concordataria como fuerza de resistencia preventiva frente a la futura legislación estatal
4. El debate parlamentario continúa: de la Ley Orgánica de libertad religiosa a las propuestas parlamentarias de denuncia de los Acuerdos de 1979
III. El entramado convencional de la Santa Sede y la Iglesia Católica con el Estado y la Administración española
IV. La internacionalidad de los acuerdos administrativos y el Tribunal Supremo: la defensa del interés de la Santa Sede verstas legalidad constitucional
1. El dcbate acerca de los acuerdos admnistrativos y la doctrina constitucional
2. Los acuerdos administrativos Estado-Santa Sede y la jurisprudencia: el Tribunal Supremo como garante de la voluntad de la Santa Sede
V. Apreciaciones sobre la constitucionalidad de los Acuerdos España-Santa Sede
1. Los principios constitucionales e internacionales como punto de partida ex articulo 10.2 CE: neutralidad y laicidad positiva en un marco de no discriminación
2. La internacionalidad de los Acuerdos
3. La "constitucionalidad práctica" de los Concordatos y los mecanismos de denuncia o revisión
VI. La Constitucionalidad material dc los Acuerdos españoles con la Santa Sede
1. El Acuerdo sobre asuntos jurídicos
1.1. La limitación territorial del derccho de organización. Andorra y el Copríncipe Obispo de Urgel
1.2. La personalidad jurídico-civil de las entidades religiosas católicas. El "régimen capitular" de las asociaciones y las fundaciones de la Iglesia Católica
1.3. Inviolabilidad de archivos, registros y documentos
1.4. El matrimonio: la doctrina canónica y la doctrina civil como ámbitos independientes y autónomos. El orden público constitucional y la falta de reciprocidad del Concordato
2. El Acuerdo sobre enseñanza y asuntos culturales. La problemática de la no renovación del contrato de los profesores de religión y la normativa comunitaria sobre el principio de no discriminación
3. El Acuerdo sobre asuntos económicos y la doctrina del Tribunal de Estrasburgo: ¿el margen de apreciación estatal y la contraprestación histórico-artística como fundamento del carácter discriminatorio de la financiación eclesial?
VII. Las cláusulas de interpretación y solución de controversias: la solución amistosa o la paciente espera. "Quieta non movere" o la contención de la internacionalización de toda disputa

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFíA

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