Participación y Exclusión Política. Causas, Mecanismos y Consecuencias

Motivos de la publicación 21
I. FUNDAMENTOS CONCEPTUALES
1. Violencia y democracia 25
Yves Charles Zarka
I. Formas de conflicto y marginalización de la violencia 27
II. La violencia impensable 30
III. El regreso de la violencia 33
1. El fundamentalismo es contrario a la tolerancia 35
2. El fundamentalismo es también contrario a la laicidad 37
3. El fundamentalismo es contrario a la ciudadanía 38
2. España a la búsqueda de una Constitución 39
José Manuel Pérez-Prendes Muñoz-Arraco
II. TEORÍA Y PRÁCTICA. ASPECTOS HISTÓRICOS
3. Ego Homo novus: Savia nueva en el Senado romano 53
Karen Mª Vilacoba Ramos
I. “Domicilio universal de la República”: El Senado romano 53
II. “Ninguno de mis antepasados sale garante por mi ante el pueblo romano”: Homines novi en el Senado 56
4. Direito de resistência na teorização portuguesa dos séculos XVI e XVII 65
António Pedro Barbas Homem
5. Fuera del escaño. Colección Eclesiástica española como reacción al constitucionalismo 87
Remedios Morán Martín
Planteamiento 87
I. Aspectos formales de la Colección eclesiástica española 92
1. Autores e inspirador 92
2. Fecha de redacción 94
3. Diseño y modelo de la obra 95
4. Tono de redacción y madurez de la obra 96
5. Espacios de previsible aplicación 96
II. Arquitectura intelectual 97
1. Eje esencial 97
2. Justificación histórica 98
3. Contraposición general de modelos 100
3.1. La obra de los constitucionalistas a la luz de los autores de CEes 101
3.2. Reacción de la jerarquía eclesiástica 108
III. Intención técnica. A modo de reflexión final 112
6. La toma del otro, la partición del yo (Equidad kantiana, derecho gineriano, melancolía freudiana) 117
José Manuel Vázquez-Romero
I. Muertos vivientes krausistas 117
II. Derecho inmanente 119
III. Aequitas, ¿muda? 120
IV. Estado individual 123
V. Pero, ¿hay relación jurídica? 126
VI. Excepción, no-todo 129
VII. Vacío del otro 131
VIII. Melancolía freudiana 133
7. Censura y represión de la filosofía krausista en los argumentarios de pensadores conservadores 137
Delia Manzanero
I. Introducción 137
II. El renacimiento del Derecho Natural 141
III. El primer frente doctrinal anti-krausista: sus consecuencias religiosas 147
IV. El segundo frente doctrinal anti-krausista: sus consecuencias jurídicas 151
V. El tercer frente doctrinal anti-krausista: sus consecuencias sociológicas 157
VI. Conclusiones 161
8. La exclusión histórico-constitucional de la pobreza (ss. XIX-XX): dignidad, derechos sociales y/o “derechos de la personalidad” 165
Javier García Martín
I. Introducción. El valor del debate doctrinal en la formulación histórica de los derechos sociales y los derechos subjetivos 165
II. La exclusión política de la pobreza durante el s. XIX. Propiedad y religión como fundamentos del orden jurídico constitucional 174
III. De la legislación laboral al Estado social de Derecho. Derechos subjetivos vs. derechos de la personalidad 184
III. De los “derechos” de la personalidad a la ausencia de debate sobre los derechos sociales entre los constituyentes de 1978 196
IV. Conclusiones 200
9. El régimen electoral como condicionante de la participación política en la Administración Local Española (1812-1978) 203
Antoni Jordà Fernández
I. Introducción 203
II. La Constitución de 1812 y el régimen electoral municipal 205
1. Electores 205
2. Elegibles 206
III. Del Absolutismo al Liberalismo (1814-1837) 207
IV. La ley de Ayuntamientos de 1840, base del sufragio censitario 210
V. La Ley de Ayuntamientos y la Constitución de 1845 212
VI. El llamado Bienio Progresista (1854-1856) 214
VII. El Sexenio (1868-1874) 216
VIII. La Restauración (1876-1931) 217
IX. La Segunda República (1931-1936) 220
X. El régimen franquista (1936-1975) 221
XI. Las primeras elecciones municipales democráticas y su regulación normativa (1978) 225
XII. Algunas conclusiones 227
10. Exilio y asilo político en la Europa del siglo XIX 229
Raquel Sánchez
I. Planteamiento 229
II. Evolución y caracteres del moderno exilio político 231
III. Acogida y asilo en Europa 235
IV. Epílogo 246
11. Apuntes sobre el concepto y la utilización del retraimiento político en la España contemporanea 247
Francisco M. Balado Insunza
I. Introducción 247
II. Hacia un concepto de retraimiento político 249
III. El retraimiento político en España durante los siglos XIX y XX. Algunos ejemplos 251
1. El retraimiento político en España durante el siglo XIX 251
2. Retraimiento alternativo tras la ruptura del pacto constitucional de 1837 252
3. El retraimiento como antesala de la Revolución 253
4. El retraimiento, instrumento de presión para la opción autonomista en las últimas colonias 255
5. El retraimiento republicano a finales del S. XIX 256
6. El retraimiento carlista 257
IV. El retraimiento político en España durante el primer tercio del siglo XX 257
1. El retraimiento en la crisis de la Restauración 257
2. El retraimiento político durante la II República 259
V. El retraimiento como táctica o decisión personal 260
1. El retiro voluntario de Baldomero Espartero. ¿Retraimiento temporal o abandono intencional de la política? 260
2. El retraimiento de Ruiz Zorrilla durante la I República. Movimiento táctico hacia el republicanismo 261
3. El retraimiento de Antonio Maura durante la crisis del sistema de la Restauración 262
VI. A modo de conclusión 263
12. La participación política de las logias masónicas españolas en el siglo XIX 265
Fernando Gil González
I. Introducción 265
II. Fuentes 266
III. El ritual de iniciación en las logias masónicas 269
IV. Temas políticos en las logias masónicas 277
V. ¿Trabajos políticos o rituales? 277
VI. Conclusiones 278
13. El modelo de libertad de conciencia en la transición española: la ‘voladura controlada del laicismo’ según Gonzalo Puente Ojea 281
Miguel Ángel López Muñoz
I. La ausencia de la libertad de conciencia en la Constitución de 1978 282
II. Fuentes jurídicas supranacionales 284
III. Los preceptos constitucionales 287
IV. Epílogo 292
14. La participación política en el pensamiento de D. Juan de Borbón 293
Isabel Sánchez de Movellán Torent
I. Introducción 293
1. Objetivo de este trabajo 293
2. Contexto histórico 295
II. Primeras manifestaciones de D. Juan 296
1. 1939: D. Juan, un anglófilo de primera hora 296
2. 1942: Exteriorizar el apoyo a la causa aliada 298
3. 1944: Un proyecto de bases políticas para una Monarquía que será un Estado de derecho 299
III. El Manifiesto de Lausana (1945) 300
1. La Monarquía como la única institución salvadora 301
2. La expresa condena del régimen de Franco 302
3. El programa político de la Monarquía 302
3.1. La Monarquía tradicional 302
3.2. El Estado de Derecho 304
3.3. La participación política 304
3.4. Efectos del Manifiesto de Lausana 306
IV. El Manifiesto de Estoril y las declaraciones a The Observer (1947) 307
1. Las Bases institucionales de la Monarquía española o Bases de Estoril (1946), primera reacción en un nuevo contexto 307
2. Retomando el programa inicial: “un Rey para todos los españoles” 308
V. Consideraciones finales 310
III. PARTICIPACIÓN Y EXCLUSIÓN POLÍTICA EN EL ORDENAMIENTO ESPAÑOL
15. Sistema electoral y participación política 315
Raúl Canosa Usera
I. Introducción 315
II. Democracia directa y democracia representativa