Tendencias y retos actuales de la Filosofía del Derecho y Política

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Aguilar Blanc, Carlos; Cepedello Boiso, José; González Pascual, Alberto ; León Jiménez, Fernando; López Baroni, Manuel Jesús; Lucena Cid, Isabel Victoria; Molina Campano, Eduardo M.; Seco Martínez, José María; Soriano Díaz, Ramón Luis; Soriano González, María Luisa

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ISBN: 978-84-1095-763-3
EAN: 9788410957633
Editorial: Tirant lo Blanch
Fecha de la edición: 29/10/2025
Número de la edición: 1ª
Colección: Monografías Maior
Encuadernación: Tapa blanda o Bolsillo
Nº Pág.: 360
Idiomas: Español

Materias:

El volumen colectivo que el/la lector/a tiene en sus manos responde a los que podríamos denominar temas en gestación de la Filosofía del Derecho y Política, algunos de ellos fronterizos entre el derecho y la ética. No interesan a los especialistas exclusivamente, sino también a la opinión pública en general, sujetos a la controversia y al debate. Aborda temas como las relaciones derecho, naturaleza y cultura, la revisión de la universalidad de los derechos humanos y la ciudadanía global, la concesión de derechos subjetivos a los seres inanimados, la neopropaganda y la psicología de masas, la supremacía cuántica y sus implicaciones éticas y legales, el antihéroe kafkiano en el laberinto burocrático, el apartheid, el concejo abierto y los valores del esperanto como idioma universal auxiliar.

Las autorías son expertas en el tema elegido, pues el objetivo de la edición consiste en que cada autor se encargue de un capítulo sobre la materia de la que es especialista y posee numerosas publicaciones. Todos los capítulos del volumen van precedidos de palabras clave y resúmenes en castellano e inglés, para facilitar al lector/a un previo conocimiento somero del contenido de los capítulos.

INTRODUCCIÓN       13
Capítulo 1.
DERECHO, NATURALEZA Y CULTURA: UNA REVISIÓN DEL PARADIGMA CULTURALISTA       19
Carlos Aguilar Blanc
1. Introducción       20
1.1. El problema ontológico del Derecho       20
1.2. ¿Por qué cuestionar el paradigma culturalista?       22
2. Del iusnaturalismo a la sociología del conflicto       23
2.1. La raíz iusnaturalista clásica y su cosmovisión       23
2.2. El problema del «ser» y el «deber ser» y la crítica al iusnaturalismo       25
2.3. El abandono moderno de la naturaleza en el ámbito jurídico       26
2.4. La perspectiva sociológica clásica entre derecho
y conflicto       27
2.5. Consecuencias de este desarrollo intelectual       28
3. Del sociologismo jurídico al culturalismo radical       29
3.1. La falacia naturalista: implicaciones en la filosofía del Derecho       29
3.2. La radicalización existencialista y postmoderna       29
3.3. Críticas y réplicas: hacia una revisión del culturalismo radical       31
4. El neonaturalismo ético       32
4.1. Naturalismo ético vs. relativismo moral       32
4.2. La propuesta de Philippa Foot       33
4.3. Sam Harris y la «ciencia de la moralidad»       35
4.4. Valoración de estas propuestas       36
5. El enfoque evolutivo en la fundamentación de la moral y el derecho       37
5.1. El naturalismo ético evolutivo       37
5.2. Principios evolutivos y su reflejo en la norma jurídica       39
5.3. Steven Pinker y la modularidad de la mente       40
5.4. Marc Hauser: la «gramática moral universal»       41
5.5. Una perspectiva conciliadora       44
6. El derecho entre naturaleza y cultura       45
6.1. La superación del binomio naturaleza/cultura       45
6.2. Relectura del Derecho como norma social con base natural       46
6.3. Implicaciones ontológicas en la concepción del Derecho       47
7. Conclusiones y desafíos del nuevo paradigma       48
7.1 Críticas y desafíos desde los paradigmas anteriores       48
7.2 Respuestas y aportaciones del enfoque neoevolucionista       49
7.3 Conclusiones finales       50
Capítulo 2.
UNIVERSALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS Y CIUDADANÍA GLOBAL DESDE LA PERSPECTIVA ISLÁMICA DE ABDULLAHI AN-NA’IM       55
José Cepedello Boiso
1. Introducción. La concepción universal de los derechos humanos en el marco de una hermenéutica reformista del islam y sus textos sagrados       56
2. Ciudadanía global y derechos humanos desde una perspectiva islámica       63
3. La sharía y la necesaria reforma del papel del islam en los sistemas democráticos contemporáneos       69
4. El islam en el contexto de la universalidad de los derechos humanos       73
5. Conclusiones. Islam, derechos humanos universales y ciudadanía global       76
Capítulo 3.
NEOPROPAGANDA. ANGUSTIA Y PERSONALIDAD AUTORITARIA EN LA PSICOLOGÍA DE LAS MASAS       85
Alberto González Pascual
1. Neopropaganda: anclajes de campo freudiano y antecedentes críticos.       86
2. Angustia y personalidad autoritaria como motores de la neopropaganda       100
3. Conclusiones: la masa y el Yo. Una relación problemática       111
Capítulo 4.
RAZONES PARA LA CONCESIÓN DE DERECHOS SUBJETIVOS A LOS SERES INANIMADOS: UNA PROPUESTA DESDE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO       119
Fernando León Jiménez
1. Objetivo, planteamiento y método       120
2. ¿Se pueden positivar los derechos de los seres inanimados?.       121
3. ¿Se reconocen los derechos del Planeta en nuestra Constitución?       125
4. Derechos del Planeta y Estado de Derecho       129
5. Los derechos del Planeta desde la Ciencia Política       136
6. Conclusiones       142
Capítulo 5.
SUPREMACÍA CUÁNTICA: IMPLICACIONES ÉTICAS Y LEGALES       153
Manuel Jesús López Baroni
1. Introducción       154
2. Supremacía cuántica como criterio de demarcación       160
3. Supremacía cuántica como criptografía cuántica       169
4. Conclusiones       180
Capítulo 6.
EL ANTIHÉROE KAFKIANO EN EL LABERINTO BUROCRÁTICO       187
Isabel Victoria Lucena Cid
1. Introducción       189
2. K. La subida al Castillo       193
2.1. El sentido superior e interno de la burocracia: Weber       196
2.2. El sentido inferior y externo de la burocracia: Kafka       201
2.2.1 La tramitación inútil       203
2.2.2 Abuso de poder       206
3. Los administrados: entre la sumisión y la sublevación       209
Capítulo 7.
EL “PEQUEÑO” APARTHEID Y EL NACIMIENTO DE LAS PRIMERAS ORGANIZACIONES DE LIBERACIÓN NACIONAL EN SUDÁFRICA (1910-1948)       219
Eduardo M. Molina Campano
1. Introducción       221
2. Antecedentes históricos: Sudáfrica antes de 1910       222
2.1 Las culturas africanas durante la colonización holandesa-británica       222
2.2 Del descubrimiento de las minas de Diamantes y de Oro a las Guerras Anglo-Boers       225
3. La Unión Sudafricana y las primeras leyes racistas       229
4. El nacimiento del Congreso Nacional Africano       232
5. El papel del Partido Comunista       233
6. El rol de los trotskistas       235
7. Conclusión       238
Capítulo 8.
FICCIÓN, POST-VERDAD Y PODER: REALISMO POLÍTICO Y FORMALISMO JURÍDICO EN LA DESHUMANIZACIÓN DE LA JUSTICIA. PARTE 1       243
José María Seco Martínez
1. Introducción: La Mentira como divisa y la Ficción como herramienta: Una aproximación ética al Poder y al Derecho       245
2. Desinformación y Poder: La convergencia entre Realismo Político y Positivismo Jurídico       250
3. Entre la utopía y la eficacia: raíces históricas del realismo político y su conexión con el positivismo jurídico       255
4. Pragmatismo y Derecho: la instrumentalización realista del poder. Ejemplos contemporáneos       260
5. La Autonomía de lo Político y su relación con el Derecho
y la Ética       267
6. Conclusión. Entre el realismo político y el formalismo jurídico: la urgencia de reintegrar la ética en la práctica del poder       274
Capítulo 9.
UNA INSTITUCIÓN DE DEMOCRACIA DIRECTA LOCAL: EL CONCEJO ABIERTO       283
Ramón Luis Soriano Díaz
1. El Concejo Abierto: Un olvidado modelo de democracia directa local en España       284
2. Breves apuntes históricos sobre el Concejo Abierto       286
3. Evolución del Concejo Abierto y participación de la vecindad. Diversas interpretaciones       292
4. Los vaivenes legales en la configuración del Concejo Abierto       293
4.1. La Constitución española de 1978       293
4.2. La Ley Orgánica 5/1985, de 19 de junio, del Régimen Electoral General (LOREG)       294
4.3. La Ley Orgánica 7/1985, de 2 de abril, reguladora de las Bases del Régimen Local (LBRL)       294
4. 4. Ley Orgánica 2/2011, de 28 de enero, por la que se modifica la Ley Orgánica 5/1985, de 19 de junio, del Régimen Electoral General.       295
5. Fuentes jurídicas del Concejo Abierto.       297
6. Funcionamiento del Concejo Abierto       299
7. Concejo Abierto, rendición de cuentas, reuniones para decisiones de especial transcendencia y revocación del alcalde       301
8. La extensión del Concejo Abierto a los pequeños municipios de menos de 2.000 habitantes       306
9. Críticas a la regulación jurídica del Concejo Abierto       307
9.1. El silencio de la Constitución en relación con el concejo abierto       308
9. 2. La desaparición de los numerosos concejos abiertos del territorio nacional       309
9. 3. El obstáculo insalvable a la creación de concejos abiertos       310
9. 4. La excesiva cota de representatividad concedida a cada vecino del concejo abierto       310
9.5. La falta de deslinde de las competencias de la asamblea vecinal y del alcalde       311
10. Propuesta       311
11. Formulación articulada de la propuesta       313
Capítulo 10.
EL ESPERANTO COMO IDIOMA UNIVERSAL AUXILIAR: UNA JUSTIFICACIÓN FILOSÓFICA       319
María Luisa Soriano González
1. Introducción       320
2. El problema de la desigualdad lingüística en el mundo       321
3. El esperanto y la justicia lingüística       324
4. El reconocimiento progresivo del esperanto       327
5. Immanuel Kant       331
5. 1. Ideas básicas de Kant en el ámbito de las relaciones internacionales       331
5. 2. Kant y el esperanto       333
6. John Rawls       335
6. 1. Ideas básicas del Rawls       335
6. 2. Rawls y el esperanto       339
7. Isaiah Berlin       342
7. 1. Ideas básicas de Berlin       342
7. 2. Berlin y el esperanto       345
8. Marta Nussbaum       347
8. 1. Ideas básicas de Nussbaum       347
8. 2. Nussbaum y el esperanto       350
9. Conclusiones       353

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