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De la propiedad

De la propiedad
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Materias:

¿Por qué se ha puesto en tela de juicio la propiedad, instinto natural del hombre, del niño y hasta del animal, objeto único y recompensa indispensable del trabajo? ¿Quién ha podido conducirnos a semejante aberración, de que no se ha visto ejemplo en tiempo alguno, en ningún país, ni aun en Roma, donde al disputarse sobre la ley agraria se trataba únicamente de repartir la tierra conquistada al enemigo? ¿Quién ha podido hacerlo?

Cierto que no todos los partidarios de una revolución social quieren sacrificar la propiedad en el mismo grado. Unos quieren abolirla por completo y otros en parte. Estos se contentarían con remunerar de otra manera el trabajo, y aquellos quisieran proceder por medio del impuesto; pero todos, cual mas, cual menos, atacan a la propiedad para cumplir la especie de apuesta que han hecho prometiendo realizar una revolución social. Es, pues, necesario combatir todos estos si temas odiosos pueriles y ridículos; pero desastrosos; nacidos, como una multitud de insectos, de la descomposición de todos los gobiernos que plagan la atmósfera en que vivimos. Tal es el origen de ese estado de cosas, que atraerá sobre nosotros, aunque se salve la sociedad, el desprecio o la compasión de las edades venideras. ¡Dios quiera que no falte un poco de estimación para los que han resistido a sus errores, eterna mengua del espíritu humano!
Louis A. Thiers

DE LAS MATERIAS QUE CONTIENE ESTE LIBRO
Prólogo del traductor
Carta del Excmo. Señor don Vicente Vázquez Queipo
Introducción
LIBRO PRIMERO
DEL DERECHO DE PROPIEDAD
CAPITULO I. Origen de la controversia actual. ¿Cómo es que la propiedad
se pone en duda en nuestro siglo?
CAPITULO II. Del método que debe seguirse. La observación de la naturaleza humana, es el único método verdadero que se debe seguir para
demostrar los derechos del hombre en sociedad
CAPITULO III. De la universalidad de la propiedad. La propiedad
es un hecho constante y universal en todos los tiempos y en
todos los países
CAPITULO IV. De las facultades del hombre. El hombre tiene en sus
facultades personales la primera propiedad incontestable, que es
origen de todas las demás
CAPITULO V. Del empleo de las facultades del hombre o del trabajo.
Del ejercicio de las facultades del hombre nace una segunda
propiedad, de que es origen el trabajo, y que la sociedad consagra
por el interés de todos
CAPITULO VI. De la desigualdad de los bienes. De la desigualdad
de las facultades del hombre, nace forzosamente la desigualdad
de los bienes
CAPITULO VII. De la trasmisión de la propiedad. La propiedad no es
completa sino cuando es trasmisible por donación o herencia
CAPITULO VIII. De la donación. La donación es una de las maneras
necesarias de hacer uso de la propiedad
CAPITULO IX. De la herencia. De la facultad de dar resulta para el
padre la facultad de dar a sus hijos durante su vida o al tiempo
de su muerte
CAPITULO X. De la influencia de la herencia sobre el trabajo. La facultad
de trasmitir la propiedad de padres a hijos, hace infinito el amor
al trabajo y completa el sistema de la propiedad
CAPITULO XI. Del rico. La aglomeración de bienes que resultan de la propiedad, así personal como hereditaria, componen lo que se
llama la riqueza, la cual desempeña en la sociedad muchas
funciones indispensables
CAPITULO XII. Del verdadero fundamento del derecho de propiedad.
Resulta de todo lo que precede que el trabajo es el verdadero
fundamento del derecho de propiedad
CAPITULO XIII. De la prescripción. Si el fraude y la violencia son a veces
el origen de la propiedad, la trasmisión durante algunos años, bajo el imperio de las leyes regulares, le da el carácter respetable y sagrado
de la propiedad fundada sobre el trabajo
CAPITULO XIV. De la invasión de las cosas por la extensión de la propiedad.
Lejos de ser invadido el Universo por la extensión progresiva de la propiedad, le vemos, por el contrario, cada día más adecuado a las necesidades del hombre, más accesible a su trabajo, y la propiedad
civiliza al mundo en lugar de usurparle
LIBRO SEGUNDO
DEL COMUNISMO

CAPITULO I. Del principio general del comunismo. La discusión del
comunismo es para la propiedad lo que los matemáticos llaman
la prueba por el absurdo
CAPITULO II. De las condiciones inevitables del comunismo. El comunismo
produce inevitablemente y bajo todos conceptos la vida en común
CAPITULO III. Del comunismo con relación al trabajo. El comunismo
extingue todo amor al trabajo
CAPITULO IV. Del comunismo con relación a la libertad humana.
El comunismo es la negación absoluta de la libertad humana
CAPITULO V. Del comunismo con relación a la familia. La propiedad
y la familia están tan íntimamente unidas que destruyendo el
comunismo la una, destruye la otra y extingue los sentimientos
más nobles del alma humana
CAPITULO VI. Del claustro o de la vida común entre los cristianos.
El comunismo es una imitación opuesta de la vida monástica,
llena de contradicciones que la hacen imposible
LIBRO TERCERO
DEL SOCIALISMO

CAPITULO I. Del socialismo. No atreviéndose los adversarios de la
propiedad a negarla abiertamente, han creado diferentes sistemas
mixtos, los cuales son la asociación, la reciprocidad y el derecho al trabajo
CAPITULO II. De los padecimientos sociales. ¿Cuáles son los verdaderos padecimientos sociales a que convendría poner remedio
CAPITULO III. De la asociación y de su aplicación a las diferentes clases
de obreros. La asociación es aplicable solamente a algunas poblaciones aglomeradas, ora haya sido imaginada por ellos solos, ora por su
influencia
CAPITULO IV. Del capital en el sistema de la asociación: Si el Estado da el
capital de la asociación, es una usurpación injusta que se hace a la
masa de contribuyentes, y si sale del salario de los trabajadores
es un empleo imprudente de sus economías
CAPITULO V. De la dirección de las empresas en el sistema de la asociación. La dirección de las empresas en el sistema de la asociación es imposible, y tiende a sustituir al principio de interés personal, único que conviene
a la industria privada, el principio del interés general, que solo
conviene al gobierno de los Estados
CAPITULO VI. Del trabajo a destajo. Con la abolición del trabajo a destajo
se ha destruido el único medio que tenían los obreros de participar
de los beneficios del capital
CAPITULO VII. De la supresión de la competencia. La competencia es la fuente
de toda mejora para las clases pobres, pues faltando ésta, solo quedará
el monopolio en provecho de los obreros asociados y en perjuicio
de los que no lo sean
CAPITULO VIII. De la reciprocidad. Las leyes no pueden producir la
baratura, y el numerario no puede ser reemplazado con seguridad
sino por un papel tan difícil de adquirir como el numerario mismo
CAPITULO IX. Del derecho al trabajo. La obligación impuesta a la sociedad
de proporcionar trabajo a los obreros que carecen de él, no puede
constituir un derecho
CAPITULO X. Del carácter general de los socialistas. Los socialistas atacan realmente tanto la propiedad como los mismos comunistas, y solo
atienden a una parte pequeña del pueblo, a la que se halla aglomerada
en las ciudades
LIBRO CUARTO
DEL IMPUESTO

CAPITULO I. De la manera de gravar la propiedad por medio del impuesto.
No es cierto que los gobiernos hayan tenido siempre en todos los siglos
por mira principal descargar algunas clases a expensas de otras ni que
su único objeto ha sido tomar dinero donde era fácil encontrarlo
CAPITULO II. Del principio del impuesto. El impuesto debe gravar todos los
géneros de productos, asi los de la propiedad, como los del trabajo
CAPITULO III. De la repartición del impuesto. El impuesto debe ser
proporcional y no progresivo
CAPITULO IV. De las diferentes formas del impuesto. La tendencia esencial
del impuesto es diversificarse de una manera indefinida
CAPITULO V. De la difusión del impuesto. El impuesto se subdivide hasta
lo infinito y se inclina a confundirse con el precio de las cosas, hasta
tal punto que cada uno satisface su parte, no en razón de lo que paga
al Estado, sino en razón de lo que consume
CAPITULO VI. Del bien y del mal que puede producir el impuesto. Las modificaciones que deben hacerse en el sistema de los impuestos
en favor de las clases laboriosas, no son las que más generalmente
se proponen
CAPITULO VII. Conclusión. Del mal en el mundo. Existe en la sociedad
una cantidad de mal que deben tratar de reparar los gobiernos, y otra inherente a la naturaleza humana, de que no puede librar a los hombres
ninguna perfección imaginable en los gobiernos

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