Derecho e Islam en una Sociedad Globalizada

Índice
Presentación 15
Capítulo 1
Nuevos desafíos sociales y jurídicos derivados de la presencia del Islam en las sociedades occidentales del s. XXI
Zoila Combalía
I. Introducción 17
II. El consenso en materia de derechos humanos 18
1. Fundamento de los derechos humanos 21
2. Inseparabilidad entre derechos y deberes: especial referencia a los conflictos entre libertad de expresión y libertad religiosa 22
3. La Sharia como límite; especial referencia a los derechos de la mujer 25
4. Interpretación y aplicación de la ley islámica en los actuales contextos sociales 29
III. El respeto a la diversidad 33
IV. Estado secular e Islam 37
1. Política y religión en Occidente y en el Islam 37
2. Islam y Estado secular 40
V. Conclusión 43
Capítulo 2
El Islam en Europa y los conflictos ocultos en el ámbito familiar
Islam in Europe and the hidden conflicts in the family field
Mª del Pilar Diago Diago
I. INTRODUCCIÓN 45
II. LOS CONFLICTOS OCULTOS Y LA REALIDAD DEL ISLAM EN LA EUROPA DEL S. XXI 48
III. ANTECEDENTES HISTÓRICOS RECIENTES EN EL DERECHO ESPAÑOL: TRIBUNALES Y DERECHO CHERÁNICO EN LA PROVINCIA ESPAÑOLA DEL SAHARA 54
1. Estatuto personal islámico y doctrina de la Dirección General de los Registros: a propósito de la Resolución de 18 de septiembre de 1971 57
IV. DIFERENTES SISTEMAS JURÍDICOS, DIFERENTES SOLUCIONES JURÍDICAS 63
1. Sistema anglosajón: Tribunales islámicos y Tribunales de arbitraje en Reino Unido 67
2. Reconocimiento del Estatuto personal de base confesional: el caso actual de Mayotte y los conflictos interpersonales 71
V. LA AUTONOMÍA DE LA VOLUNTAD COMO POSIBLE HERRAMIENTA SUPERADORA DE LOS CONFLICTOS OCULTOS 75
V. CONSIDERACIONES FINALES 82
Capítulo 3
L’idéal de neutralité religieuse
Olivier BOREL
I. Introduction 86
II. UN PRINCIPE DE LAÏCITE À GÉOMETRIE VARIABLE 91
1. Le concept de laïcité, produit de confluences 91
A. La lente construction du concept et les interprétations du principe de laïcité 92
B. L’affirmation du principe de laïcité face au phénomène religieux 97
2. Un principe de laïcité partagé entre concepts et valse des qualifications 102
A. Le recours contingent à la nature juridique de la personne morale 102
B. Le recours au concept d’«entreprise de tendance» 107
III. L’ENCADREMENT DE LA LIBERTE RELIGIEUSE, ENTRE RHETORIQUE JURIDIQUE ET FAITS SOCIOLOGIQUES 112
1. Entre liberté et restriction d’expression religieuse dans l’entreprise 112
A. Une protection générale et relative de la liberté de conscience et de religión 112
B. Les employeurs face à l’entre-deux jurisprudentiel français 116
2. L’appréhension juridique des expressions religieuses sous influence des données sociologiques 117
A. Evolution des pratiques du port du voile en milieu scolaire 118
B. Une perception incertaine du religieux 120
Capítulo 4
El Islam y la Administración en España
RICARDO GARCÍA GARCÍA
I. Introducción: Las relaciones entre la Administración y los musulmanes en España 131
II. El Islam en España 135
1. ¿Cuántos musulmanes hay en España? 135
2. ¿Cuántas entidades religiosas islámicas hay en España? 141
3. Fundaciones islámicas 145
4. Asociaciones musulmanas 151
5. ¿Cuántos lugares de culto? 152
6. La comunicación a través de internet de las federaciones y comunidades islámicas 153
7. Financiación pública recibida desde la Fundación Pluralismo y Convivencia 156
8. Otras ayudas desde la Fundación Pluralismo y Convivencia con el Islam 161
9. La Comisión Islámica de España 161
III. Las manifestaciones concretas de la cooperación entre la Administración y los musulmanes en España. Un sujeto de cuasi derecho público: La Comisión Islámica de España (CIE) 167
1. La Administración General del Estado 169
A. Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación 170
B. Ministerio de Justicia 172
C. Ministerio de Defensa 177
D. Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas 178
E. Ministerio del Interior 179
F. Ministerio de Fomento 181
G. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte 182
H. Ministerio de Empleo y Seguridad Social 183
I. Ministerio de Industria, Energía y Turismo y Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente 184
J. Ministerio de la Presidencia 185
2. Comunidades Autónomas 185
IV. Conclusiones 191
Capítulo 5
La cuestión de la alimentación religiosa en Europa: cuestiones legales y consecuencias económicas
Jaime Rossell
I. INTRODUCCIÓN 193
II. EL SACRIFICIO RELIGIOSO 196
III. CERTIFICACIÓN Y DISTRIBUCIÓN: EL MERCADO ALIMENTARIO HALAL Y KOSHER 203
1. Reino Unido 205
2. Alemania 207
3. Francia 208
4. España 213

Capítulo 6
La situación jurídica de las mezquitas en España y en el ámbito internacional
Alejandro González-Varas Ibáñez
I. Introducción 221
II. El establecimiento de mezquitas en el ordenamiento jurídico español 222
1. El derecho a erigir mezquitas 222
2. Cuestiones urbanísticas 227
3. El régimen de las licencias 231
III. La preocupación internacional por el odio religioso y la difusión de estereotipos negativos por causa de la religión 237
IV. La problemática en torno a la mezquita 244
1. La mezquita: ¿lugar de encuentro, o de apropiación del territorio? 244
2. Los lugares de culto islámico y su identificación con el yihadismo 248
3. Otras causas 251
4. La remoción de los obstáculos al establecimiento de lugares de culto islámico 251
V. Conclusiones 255
Capítulo 7
La Kafala islámica: institución jurídica protegida en España por la prestación social de orfandad
María Dolores Ortiz Vidal
I. INTRODUCCIÓN 260
II. EL RECONOCIMIENTO EN ESPAÑA DE RESOLUCIONES DE KAFALA CONSTITUIDAS EN EL EXTRANJERO: EL CONVENIO DE LA HAYA DE 19 DE OCTUBRE DE 1996 262
III. LOS EFECTOS JURÍDICOS QUE UNA KAFALA CONSTITUIDA EN MARRUECOS PUEDE PRODUCIR EN ESPAÑA 270
1. La Kafala marroquí: institución jurídica de cuidado y protección de menores 270
2. Los efectos jurídicos que puede producir en España una institución jurídica desconocida en nuestro ordenamiento jurídico: la calificación funcional de la Kafala marroquí reconocida en España 272
A. La Kafala marroquí y las instituciones jurídicas españolas de protección de menores: la adopción, el acogimiento familiar y la tutela 273
IV. LA EQUIPARACIÓN FUNCIONAL DE LA KAFALA MARROQUÍ Y LA ADOPCIÓN ESPAÑOLA, A LOS SOLOS EFECTOS DE PODER ACCEDER A UNA PENSIÓN POR ORFANDAD 278
1. La Kafala marroquí y la adopción española: instituciones jurídicas funcionalmente similares en el acceso a la pensión por orfandad 278
2. Sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Madrid de 31 de enero de 2008 en la que se desestima el recurso de suplicación interpuesto por el INSS contra la sentencia de instancia que da derecho a dos menores marroquíes kafalados a percibir la prestación social de orfandad 280
A. El requisito de la filiación para acceder a la prestación social por orfandad 282
B. El principio de igualdad de los menores sin que puedan ser discriminados por razón de su filiación 286
C. La interpretación de la norma en los casos de pensión por orfandad debe inspirarse en la función asistencial que realiza dicha prestación y en el principio del interés superior del menor 289
V. CONSIDERACIONES FINALES 293
Capítulo 8
Egitpo y la primavera árabe
Juan Ferreiro Galguera
I. ANTECEDENTES 297
II. REVUELTAS Y ELECCIONES (FEBRERO 2011-JULIO 2012) 298
III. GOBIERNO DE MORSI: JULIO 2012-JULIO 2013 301