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Filosofía del derecho en Cuba - Contribuciones para su historia

Filosofía del derecho en Cuba - Contribuciones para su historia
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Materias:

Filosofía del Derecho en Cuba. Contribuciones para su historia, es una obra coral que propone una suerte de mural compuesto para apreciar el planteamiento y evolución del pensamiento iusfilosófico cubano en las diferentes etapas históricas de nuestra nación. Como pieza armada por la contribución de varios autores, hay diversidad en su contenido y enfoques, también en sus alcances; combinándose, en este resultado, el oficio de quienes han venido trabajando, con mayor dedicación y particularidad, el área iusfilosófica y el de otros que resultan, propiamente, estudiosos de la Historia del Derecho. Y, quizás, no podría de ser de otro modo, en tanto, por el prisma al que responde el libro, requiere la combinación de esfuerzos desde esas zonas del conocimiento jurídico; y ha sido atinado no prescindir de esa combinación.
Dr. Andry Matilla Correa

El libro recoge los sustanciosos aportes de los referidos investigadores, quienes en sus análisis demuestran la riqueza de la trayectoria del pensamiento iusfilosófico en Cuba, elaborado en función de las exigencias no solo jurídicas, sino también políticas y sociales, por cada uno de sus representantes en cada etapa, lo que expresa su grado de autenticidad, así como su derecho a formar parte de lo mejor de la herencia iusfilosófica latinoamericana, y por qué no, también, universal.
Al leer cada uno de los trabajos que conforman este libro, impresiona gratamente el sumo cuidado con el cual todos los autores dan cuenta del estado del arte de los respectivos temas analizados, pues referencian de manera adecuada diversas fuentes no solo recientes, sino también algo más lejanas, lo que evidencia el rigor académico con el que se asumió la presenta obra colectiva. Ello demuestra una gran honestidad intelectual en cada uno de ellos, y por esa misma razón, serán merecedores de ser referenciados en el futuro por nuevos investigadores del tema.
Dr. Pablo Guadarrama González

Prólogo
ANDRY MATILLA CORREA
Presentación
PABLO GUADARRAMA GONZÁLEZ
Nota del director
ALEJANDRO GONZÁLEZ MONZÓN
PRIMERA PARTE
PROBLEMÁTICAS GENERALES DE
LA REFLEXIÓN IUSFILOSÓFICA EN CUBA
El iusnaturalismo en los orígenes de los estudios de
Filosofía del Derecho en Cuba durante el siglo XIX (1800-1878)
SANTIAGO ANTONIO BAHAMONDE RODRÍGUEZ
1. Introducción
2. Individualismo, derechos del hombre e iusnaturalismo, claves del
pensar iusfilosófico en la Cuba decimonónica
3. A modo de conclusiones
El pensamiento iusfilosófico en la Cuba del siglo XIX
JULIO FERNÁNDEZ BULTÉ

El debate iusfilosófico cubano de la segunda mitad del siglo XIX
VLADIMIR PITA SIMÓN
1. Introducción
2. El iusfilosofar latinoamericano
3. El iusnaturalismo conservador integrista
4. El iusnaturalismo reformista de los autonomistas
5. El pensamiento iusfilosófico revolucionario de José Martí
6. A manera de conclusiones
Una breve historia de la iusfilosofía penal cubana del siglo XIX
ADRIAN J. CABRERA BIBILONIA
1. Algunas precisiones metodológicas. Para comenzar
2. Asentamiento y crítica liberal del contractualismo penal
2.1. La reacción a la venganza
2.2. La crítica al derecho romano
2.3. Ius puniendi y pacto social
2.4. Delito, pena y los principios del derecho penal
2.5. Los códigos modernos
2.6. La crítica al contractualismo
3. Penitenciarismo: corrección y prisión
3.1. El delito y el fin correccional de la pena
3.2. La ejecución de la pena. La prisión y los regímenes penitenciarios
4. Delincuente atávico y positivismo penal
4.1. El hombre bestia
4.2. La frenología
4.3. Las monomanías
4.4. Ciencias humanas y delincuente atávico
4.5. El delito natural y la pena
5. La lucha de escuelas
5.1. El positivismo sociológico o preventivo
5.2. La reincidencia
6. Céspedes y Orellano y el último lustro del siglo
7. Hacia el individuo peligroso, una reticencia. Para concluir
El positivismo en el pensamiento iusfilosófico cubano.
Una mirada retrospectiva a través de tres obras del siglo XX
SANTIAGO ANTONIO BAHAMONDE RODRÍGUEZ
1. Introducción
2. El panorama iusfilosófico cubano a inicios del siglo XX, el cambio de paradigmas
3. El estudio del positivismo iusfilosófico en Emilio Fernández Camus y Antonio Sánchez de Bustamante y Montoro
4. A modo de conclusiones (necesariamente parciales)
El debate iusfilosófico en las décadas de
los años 30 y 40 del siglo XX en Cuba
LEODANIS TORRES BARRERO
1. Introducción
2. La revuelta contra el determinismo naturalista del positivismo
jurídico
3. Positivismo y antipositivismo en las discusiones jurídicas en torno a
la Constituyente
4. La reacción antiiuspositivista en la segunda frustración republicana
5. A modo de conclusión
Del voluntarismo ontológico al positivismo ideológico.
Una lectura del pensamiento jurídico cubano
WALTER MONDELO GARCÍA,
YOEL CARRILLO GARCÍA
1. Introducción
2. Presupuestos teóricos y metodológicos
3. La formación de los juristas
4. El Derecho
5. El Derecho y los valores
SEGUNDA PARTE
LA REFLEXIÓN IUSFILOSÓFICA Y
SUS CULTORES EN CUBA
José Agustín Caballero: precursor del
pensamiento iusfilosófico cubano
GRETTCHEN RIVERA RODÓN
1. Introducción
2. El derecho como resultado de una labor cultural
3. Pensamiento filosófico y pensamiento iusfilosófico: ¿términos exclu-
yentes o proporcionalidad discursiva?
4. José Agustín Caballero: método electivo y Philosophia Electiva
5. Filósofo y teólogo. Dios y naturaleza humana
6. Proyecto Autonómico: Exposición a las Cortes españolas
7. Valoraciones finales
Filosofía, derecho y razón en
el pensamiento de Félix Varela
ALEJANDRO GONZÁLEZ MONZÓN
1. Preliminar
2. El electivismo de Varela. Racionalismo y sensualismo en conjunción
para una filosofía emancipada
3. Derecho y razón en la conjugación del pensamiento iusfilosófico
vareliano
4. A modo de epílogo
Constitución, constitucionalismo y libertad en la
obra iusfilosófica de Félix Varela (1812-1821)
YURI FERNÁNDEZ VICIEDO
1. Félix Varela y Morales: formación y entorno intelectual
2. La libertad individual en la obra de Félix Varela (1812-1821)
3. Pacto social y soberanía en Félix Varela
4. Félix Varela ante la separación de los poderes
5. Conclusión
El electivismo como criterio de autenticidad en el
pensamiento iusfilosófico de José Martí
VLADIMIR PITA SIMÓN
1. El pensamiento iusfilosófico de José Martí en su circunstancia
Latinoamericana
2. Fuentes del pensamiento iusfilosófico martiano. Las primeras
influencias en Cuba y España (1853-1874)
3. El encuentro con las dos Américas (1875-1895)
4. A modo de conclusiones
El pensamiento iusfilosófico de José Martí.
Los conceptos Patria y Humanidad
JOSÉ MIGUEL SOLER TEXIDOR
1. La universalidad de las ideas iusfilosóficas de José Martí
2. Recepción de las ideas iusfilosóficas martianas. Concepción sistémica
3. Las fuentes del pensamiento iusfilosófico martiano
4. La Escuela española del Derecho natural
5. El pensamiento iusfilosófico de Krause en el pensamiento martiano
6. El trascendentalismo de Emerson
7. Las proféticas visiones de Cecilio Acosta
8. El verdadero e inexpugnable concepto de Patria
9. Los buenos y malos patriotas
10. El concepto martiano de humanidad
11. Concepción martiana de la justicia
12. La dignidad plena del hombre
13. El decoro como forma de expresión de la dignidad humana
14. Conclusiones
Antonio Sánchez de Bustamante y Montoro.
Un acercamiento a su vida y obra
HAROLD BERTOT TRIANA

Bustamante Montoro y su kelsenismo a la cubana.
Aproximación biográfica al más precoz discípulo de Kelsen
OSCAR SARLO
1. Introducción
2. Primeros años
2.1. Antecedentes familiares
2.2. Nacimiento de Bustamante y Montoro
2.3. Formación de Bustamante y Montoro
3. Un precoz filósofo cubano por Europa (1925-1932)
3.1. Introducción
3.2. Contexto político
3.3. Sus inicios en los ámbitos académicos
3.4.Al encuentro de los grandes maestros europeos del momento:
1930-1932
3.5. Balance del periodo considerado
4. Crisis universitaria y titulación profesional de Bustamante y Montoro
(1932-1938)
4.1. Introducción
4.2. El contexto político: "Revolución del 33" y "depuración
universitaria"
4.3. Actividad académica
4.4. Actitud de Bustamante y Montoro ante el contexto político
4.5. Actividad profesional empresarial
4.6. En el plano afectivo
4.7. Cierre y balance del periodo
5. Bustamante y Montoro profesor de la Universidad (1939/40-1960)
5.1. Introducción
5.2. Nuevos aires en la Universidad. Oposiciones de cátedras
5.3. Actitud docente
5.4. Relaciones con el mundo académico internacional
5.5. Producción académica del periodo
5.6. Actuación como orientador de tesis
5.7. Nuevos reconocimientos académicos
5.8. Un giro en su vida afectiva
5.9. Actitud política
5.10. El incidente con la justicia penal
6. Bustamante y Montoro en el periodo revolucionario
6.1. En vísperas del triunfo revolucionario
6.2. Triunfo de la Revolución: 1º de enero de 1959
6.3. Destitución de la Universidad: de docente a investigador
6.4. Intento de rehabilitación y reinserción académica
6.5. Final
7. Conclusiones provisionales
7.1. Acerca de los resultados de la investigación
7.2. Acerca de la valoración de la obra de Bustamante y Montoro
ANEXOS
Cartas
- Carta dirigida al doctor Antonio Berenguer y Sed, sobre la obra del doctor Mariano Aramburo y Machado, titulada: "Filosofía del Derecho", de 12 de mayo de 1925
PABLO DESVERNINE Y GALDÓS
- Carta a Emilio Fernández Camus, de 26 de marzo de 1932
HANS KELSEN
Textos doctrinales
- Oración inaugural sobre el derecho considerado bajo sus dos aspectos: filosófico e histórico (1865)
ANTONIO PRUDENCIO LÓPEZ
- La filosofía del derecho hoy (1939)
MIGUEL F. MÁRQUEZ
- Filosofía del derecho y derecho comparado (1943)
CARLOS AZCÁRATE ROSELL
- El kelsenismo (1945)
ANTONIO SÁNCHEZ DE BUSTAMANTE Y MONTORO
- La filosofía del derecho de Rafael Montoro (1948)
MEDARDO VITIER
- Sobre la filosofía del derecho en Cuba (1951)
JOSEF L. KUNZ
- El pensamiento de Emilio Menéndez (1963)
LUIS RECASENS SICHES
- A manera de preámbulo. Fragmentos de la obra Filosofía del Derecho (1997)
JULIO FERNÁNDEZ BULTÉ
Nota bibliográfica
- Obras generales cubanas de teoría del derecho y filosofía del derecho
ANDRY MATILLA CORREA, ALEJANDRO GONZÁLEZ MONZÓN
Testimonio gráfico


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