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La revolución Industrial supuso, entre otras muchas cuestiones, un a nueva regulación y control del tiempo. La imposición de la lógica del reloj conllevó que el tiempo se convirtiera en una mercancía, y dio origen a las luchas sociales por limitar la jornada.
Sin embargo, estas reivindicaciones, incluso las actuales, dejan incuestionada la primacía de la productividad, subordinando las necesidades biológicas a la lógica del mercado. Aunque la reducción de la jornada laboral es necesaria, no basta para alcanzar la igualdad efectiva, ya que por sí sola no garantiza un reparto equitativo de los cuidados, ni responde a las condiciones reales de quieres trabajan en empleos dispersos, mal pagados e inestables.
Avanzar en una gestión de los tiempos igualitaria debe ir más allá de la jornada de trabajo. y debe garantizarse condiciones reales para articular de forma equilibrada trabajo remunerado, cuidados, descanso y ocio. Este derecho solo puede desarrollarse plenamente en un Estado social que intervenga para remover desigualdades, incluyendo junto con una redefinición del tiempo de trabajo, una reforma urbana y de movilidad que reconozca las necesidades de las personas que habitan las ciudades y sus necesidades de cuidado. Trabajar menos debe formar parte de una transformación más amplia: reorganizar socialmente el tiempo, visibilizar y redistribuir los cuidados y diseñar políticas que permitan vivir mejor con conciencia de clase y feminista.
Introducción. Trabajar menos para vivir mejor (pero con conciencia de clase y feminista).
CAPÍTULO I. La construcción normativa del derecho al tiempo.
CAPÍTULO II. El tiempo de trabajo en la legislación laboral española. Una revisión desde la perspectiva de género.
CAPÍTULO III. Mujeres, trabajo y precariedad. La ordenación del trabajo productivo y reproductivo en clave de usos del tiempo.
Consideraciones finales. Alicia y el Conejo Blanco: La pobreza de tiempo como la nueva frontera de la desigualdad de género.
García Torres, Alba
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Tirant lo Blanch. 2013
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