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Principios de la filosofía del Derecho O derecho natural y ciencia política

Principios de la filosofía del Derecho O derecho natural y ciencia política
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El motivo inmediato para la publicación de este compendio es la necesidad de dar a mis oyentes una guía para las lecciones que doy, en cumplimiento de mi cargo, sobre la filosofía del derecho. Este manual es un desarrollo ulterior y sobre todo más sistemático de los mismos conceptos fundamentales que sobre esta parte de la filosofía estaban ya incluidos en la Enciclopedia de las ciencias filosóficas (Heidelberg, 1817), que también destiné a mis lecciones.

Pero, a su vez, el hecho de que este compendio aparezca impreso, y con ello ante el gran público, ha sido muchas veces el motivo para desarrollar observaciones que en un primer momento solo tenían como objeto indicar con menciones sucintas las representaciones cercanas y lejanas, las consecuencias y otras cosas semejantes que recibirían luego en las lecciones su explicación adecuada, con el fin de aclarar así en algunos casos el contenido más abstracto del texto y considerar de modo más amplio las concepciones próximas corrientes en nuestra época. Surgió así una serie de observaciones más extensa que la requerida normalmente por el fin y el estilo de un compendio. Un auténtico compendio tiene sin embargo por objeto el ámbito considerado cerrado de una ciencia, y lo que lo caracteriza -a excepción quizá de algún ocasional agregado- es la reunión y ordenación de los momentos esenciales de un contenido hace tiempo conocido y admitido, del mismo modo que hace tiempo que sus reglas y procedimientos formales están ya constituidos. No se espera que un compendio filosófico tenga este carácter, seguramente porque se cree que lo que produce la filosofía es una obra tan trasnochada como el tejido de Penélope, que cada día debe ser recomenzado.
Georg W. F. Hegel

Nota del traductor
Prefacio
Introducción (§§ 1 al 32)
División (§ 33)
PRIMERA PARTE: El derecho abstracto (§§ 34 al 104)
I. La propiedad (§§ 41 al 71)
A. Toma de posesión (§§ 54 al 58)
B. El uso de la cosa (§§ 59 al 64)
C. Enajenación de la propiedad (§§ 65 al 70)
Tránsito de la propiedad al contrato (§71)
II. El contrato (§§ 72 al 81)
A. Contrato de donación
B. Contrato de cambio
C. Perfeccionamiento de un contrato (cautio) por medio de una prenda
III. La injusticia (§§ 82 al 104)
A. Injusticia de buena fe (§§ 84 al 86)
B. Fraude (§§ 87 al 89)
C. Violencia y delito (§§ 90 al 103)
Tránsito del derecho a la moralidad (§ 104)
SEGUNDA PARTE: La moralidad (§§ 105 al 141)
I. El propósito y la responsabilidad (§§ 115 al 118)
II. La intención y el bienestar (§§ 119 al 128)
III. El bien y la conciencia moral (§§ 129 al 140)
Tránsito de la moralidad a la eticidad (§141)
TERCERA PARTE: La eticidad (§§ 142 al 360)
I. La familia (§§ 158 al 181)
A. El matrimonio (§§ 161 al 169)
B. El patrimonio de la familia (§§ 170 al 172)
C. La educación de los hijos y la disolución de la familia (§§ 173 al 180)
Tránsito de la familia a la sociedad civil (§ 181)
II. La sociedad civil (§§ 182 al 256)
A. El sistema de las necesidades (§§ 189 al 208)
a) El modo de la necesidad y la satisfacción (§§190 al 195)
b) El modo del trabajo (§§ 196 al 198)
c) El patrimonio (§§ 199 al 208)
B. La administración de justicia (§§ 209 al 229)
a) El derecho como ley (§§211 al 214)
b) La existencia de la ley (§§ 215 al 218)
c) El tribunal (§§ 219 al 229)
C. Poder de policía y corporación (§§ 230 al 256)
a) El poder de policía (§§ 231 al 249)
b) La corporación (§§ 250 al 256)
III. El estado (§§ 257 al 360)
A. Derecho político interno (§§ 260 al 329)
I. Constitución interna por sí (§§ 272 al 320)
a) El poder del príncipe (§§ 275 al 286)
b) El poder gubernativo (§§ 287 al 297)
c) El poder legislativo (§§ 298 al 320)
II. La soberanía exterior (§§ 321 al 329)
B. Derecho político externo (§§ 330 al 340)
C. La historia universal (§§ 341 al 360)

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