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Libros > Derecho / Otras materias de Derecho / TEORÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO > Prudencia, Equidad y Retórica

Prudencia, Equidad y Retórica
La retórica como elemento rehabilitador de la razón práctica

Prudencia, Equidad y Retórica. La retórica como elemento rehabilitador de la razón práctica
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  • ISBN: 978-84-290-3017-4
  • EAN: 9788429030174
  • Editorial: Reus
  • Fecha de la edición:
  • Número de la edición: 1ª
  • Colección: Filosofía del Derecho y Sociología jurídica
  • Encuadernación: Tapa blanda o Bolsillo
  • Nº Pág.: 198
  • Idiomas: Español

Materias:

La progresiva tecnificación del Derecho, la expansión de la inteligencia artificial, la polarización del discurso público y la creciente pérdida de referencias comunes han puesto de manifiesto una profunda crisis de la razón práctica. En este contexto, Prudencia, equidad y retórica propone recuperar tres categorías esenciales de la tradición clásica como instrumentos indispensables para comprender el Derecho en toda su profundidad y orientar nuevamente la actividad jurídica hacia la justicia y el bien común.

La obra desarrolla una investigación filosófico-jurídica que, desde la tradición aristotélico-tomista y en diálogo con algunos de los principales representantes del pensamiento jurídico contemporáneo, reconstruye el significado de la prudencia como virtud intelectual rectora de la decisión jurídica, analiza la equidad como criterio racional para adecuar la ley a las circunstancias concretas y reivindica una concepción de la retórica alejada de toda manipulación, entendida como dimensión constitutiva de la razón práctica y del razonamiento jurídico.

A lo largo de sus páginas se examinan cuestiones de especial relevancia para la teoría y la práctica del Derecho: la interpretación jurídica, la argumentación, la decisión judicial, la relación entre Derecho y bien común, los límites del positivismo jurídico, la función del lenguaje en la construcción de la convivencia y los riesgos derivados de la reducción del Derecho a una mera técnica de gestión normativa. Frente a ello, el autor defiende que solo una racionalidad prudencial, capaz de integrar verdad, justicia y deliberación, permite afrontar adecuadamente la complejidad de los problemas jurídicos contemporáneos.

Con una sólida fundamentación filosófica y un constante diálogo entre la tradición y los desafíos del presente, este libro ofrece una propuesta original para rehabilitar la razón práctica como núcleo del saber jurídico y recuperar una concepción humanista del Derecho al servicio de la persona y de la comunidad política.

La obra se dirige a profesores, investigadores y estudiantes de Filosofía del Derecho, Teoría del Derecho y disciplinas afines, así como a jueces, magistrados, fiscales, abogados y, en general, a todos aquellos juristas interesados en los fundamentos filosóficos del razonamiento jurídico y en la búsqueda de una justicia auténticamente prudencial.

Más que una reivindicación de categorías clásicas, este libro constituye una invitación a repensar el Derecho desde la racionalidad práctica, la prudencia y el bien común como condiciones indispensables de una auténtica justicia.

PROEMIO
INTRODUCCIÓN. Prudencia, retórica y bien común en el Derecho y la comunidad política
PRIMERA PARTE. LA PRUDENCIA: ESTRUCTURA, OPERACIÓN Y RELACIÓN ENTRE RAZÓN ESPECULATIVA Y RAZÓN PRÁCTICA
INTRODUCCIÓN
1. EL CONCEPTO DE PRUDENCIA
1.1. Prudencia en Aristóteles

1.2. Prudencia en Tomás de Aquino. Desarrollos

2. LAS PARTES DE LA PRUDENCIA Y SUS MODOS DE OPERACIÓN
2.1. Partes integrales de la prudencia

2.2. Actos de la prudencia: deliberar, juzgar, mandar

3. PRUDENCIA, RAZÓN ESPECULATIVA Y RAZÓN PRÁCTICA
3.1. Distinción entre razón especulativa y razón práctica

3.2. Dependencia de la prudencia respecto de la razón especulativa

3.3. La prudencia como mediación entre lo universal y lo particular

3.4. El Derecho como praxis racional ordenada a la justicia

3.5. Prudencia y razón práctica: identidad esencial

3.6. Estructura cognoscitiva de la prudencia jurídica

3.7. Prudencia y verdad práctica en el Derecho

3.8. Prudencia, norma y determinatio

3.9. Consecuencias para el razonamiento jurídico

4. LA PRUDENCIA COMO VIRTUD ESTRUCTURAL DEL RAZONAMIENTO JURÍDICO
4.1. La prudencia en la arquitectura de la razón práctica

4.2. Prudencia, razón práctica y racionalidad no demostrativa

4.3. Prudencia, contingencia y singularidad: límites de la ciencia jurídica

4.4. Contingencia, singularidad y juicio: convergencia entre prudencia y retórica

4.5.  La prudencia como forma virtutum y su proyección jurídica

5. PRUDENCIA, LEY GENERAL Y APLICACIÓN AL CASO CONCRETO
5.1. La insuficiencia estructural de la ley general

5.2. Equidad (epieíkeia) y prudencia judicial

6. PRUDENCIA Y DISCRECIONALIDAD EN LA TEORÍA JURÍDICA MODERNA
6.1. Positivismo jurídico y sospecha de la prudencia

6.2. Crítica iusnaturalista: prudencia no es arbitrariedad

7. PRUDENCIA Y ADJUDICACIÓN CONSTITUCIONAL
7.1. Derechos fundamentales y conflicto de principios

7.2. Prudencia frente a racionalización técnica del Derecho

8. PRUDENCIA, DERECHO Y RESPONSABILIDAD INSTITUCIONAL
8.1. Legislador, juez y prudencia diferenciada

8.2. Prudencia y legitimidad del Derecho

9. MODERNIDAD Y ECLIPSE DE LA PRUDENCIA
9.1. Ruptura con la teleología clásica

9.2. Positivismo jurídico y neutralización del juicio prudencial

9.3. Técnica, eficacia y falsa prudencia

9.4 Pérdida de las virtudes y crisis del Derecho

9.5. Patologías del Derecho sin prudencia

9.6. Recuperar la prudencia como virtud del jurista

10. PRUDENCIA, TÉCNICA Y FUTURO DEL DERECHO
10.1. Técnica y transformación de la racionalidad jurídica

10.2. Algoritmos, automatización y falsa objetividad

10.3. Técnica, poder y despersonalización del Derecho

10.4. Prudencia, límites y gobierno racional del Derecho

10.5. El jurista como sujeto de razón práctica

SEGUNDA PARTE. PRUDENCIA, RETÓRICA Y DISCERNIMIENTO CRÍTICO DEL DISCURSO PÚBLICO
1. PRUDENCIA Y RETÓRICA: DE LA PERSUASIÓN A LA RAZÓN PRÁCTICA
2. RECTA RETÓRICA Y VIRTUD INTELECTUAL DEL DISCERNIMIENTO
3. PRUDENCIA Y DETECCIÓN DE FALACIAS DEL LENGUAJE
4. PRUDENCIA FRENTE A FAKE NEWS Y MANIPULACIÓN INFORMATIVA
5. PRUDENCIA, RETÓRICA POLÍTICA Y ENGAÑO DELIBERADO
6. PRUDENCIA, RETÓRICA Y VERDAD PRÁCTICA
6.1. El lenguaje jurídico-político como mediación de la razón práctica

6.2. Prudencia como recta razón del decir ordenado al bien

6.3. Falacias del lenguaje como corrupción de la razón práctica

6.4. Prudencia retórica como virtud cívica del Derecho Natural

7. DESINFORMACIÓN, POPULISMO JURÍDICO Y CONSTITUCIONALISMO: LA VERDAD COMO PRESUPUESTO IUSNATURALISTA DEL ESTADO DE DERECHO
7.1. Tesis de partida: sin “verdad práctica compartida” no hay razón pública ni bien común

7.2. Populismo jurídico y “constitucionalismo abusivo”: la forma constitucional como instrumento de dominación

7.3. Desinformación como tecnología de “captura semántica” del constitucionalismo

7.4. Prudencia, retórica recta y “deberes epistémicos” del ciudadano y del juez

7.5. Constitucionalismo y verdad: límites de la “solución técnica” y primacía de la virtud cívica

7.6. Un criterio iusnaturalista para distinguir “persuasión legítima” de “engaño político”

TERCERA PARTE. EQUIDAD (EPIEIKEIA), DETERMINATIO Y RACIONALIDAD PRUDENCIAL DE LA LEY
1. LA EQUIDAD COMO ACTO PRUDENCIAL DE JUSTICIA
1.1. Raíz aristotélica de la equidad

1.2. La equidad en Tomás de Aquino: virtud aneja a la justicia

1.3. Teorías iusnaturalistas sobre la equidad

1.4. Equidad y prudencia: unidad estructural

1.5. Equidad y corrección de la ley positiva

2. EQUIDAD, JUSTICIA MATERIAL Y BIEN COMÚN
3.  EQUIDAD Y LÍMITES DEL DECISIONISMO JUDICIAL
4. EQUIDAD, JURISPRUDENCIA Y TRADICIÓN JURÍDICA
5. EQUIDAD, JUSTICIA CONSTITUCIONAL Y LÍMITES DEL CONSTITUCIONALISMO
5.1. Constitucionalismo y desplazamiento del centro de gravedad del Derecho

5.2. Justicia constitucional como praxis prudencial

5.3. Equidad constitucional y corrección prudencial

5.4. Ponderación y sustitución técnica de la prudencia

5.5. Límites internos de la justicia constitucional

5.6. Constitucionalismo, equidad y bien común

6. LA GENERALIDAD DE LA LEY Y EL PROBLEMA DE SU APLICACIÓN
7. LA EPIEIKEIA COMO CORRECCIÓN RACIONAL DE LA LEY
8. PRUDENCIA Y LÍMITES INTERNOS DE LA EQUIDAD
9. DETERMINATIO Y JUICIO PRUDENCIAL: DE LOS PRINCIPIOS A LA LEY POSITIVA
10. DETERMINATIO Y CONSTITUCIONALISMO CONTEMPORÁNEO
11. EQUIDAD, DETERMINATIO Y LÍMITES DE LA PONDERACIÓN
12. LA LEY COMO OBRA DE LA RAZÓN PRÁCTICA
13. EQUIDAD (EPIEIKEIA) Y AUTOMATIZACIÓN JUDICIAL: UN CRITERIO CRÍTICO FRENTE A LA RAZÓN ALGORÍTMICA
CUARTA PARTE. RETÓRICA Y RAZÓN PRÁCTICA JURÍDICA
1. RETÓRICA Y RACIONALIDAD PRÁCTICA: REPLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
2. RETÓRICA Y PRUDENCIA EN EL RAZONAMIENTO JURÍDICO
3. LA FALSA OPOSICIÓN MODERNA ENTRE RAZÓN Y RETÓRICA
4. RETÓRICA ARISTOTÉLICA Y ESTRUCTURA DEL DISCURSO JURÍDICO
5. PRUDENCIA COMO FUNDAMENTO DE LA RETÓRICA
6. ETHOS DEL JURISTA Y LEGITIMIDAD DEL DISCURSO JURÍDICO
7. RETÓRICA, DELIBERACIÓN Y DESACUERDO RAZONABLE
8. LÍMITES PRUDENCIALES DE LA RETÓRICA JURÍDICA
9. RETÓRICA PRUDENCIAL Y FUTURO DEL RAZONAMIENTO JURÍDICO
10. RETÓRICA MAXIMALISTA Y DESTRUCCIÓN DEL BIEN COMÚN
11. LA RETÓRICA ARISTOTÉLICA: LOGOS, ETHOS Y PATHOS
12. RETÓRICA Y PRUDENCIA: PERSUASIÓN ORIENTADA A LA VERDAD PRÁCTICA
13. EL DISCURSO JURÍDICO COMO DISCURSO PRÁCTICO: TÓPICA, NARRACIÓN Y RAZONABILIDAD
14. RETÓRICA, PONDERACIÓN Y SIMULACRO DE RACIONALIDAD: FORMALIZACIÓN Y OPACIDAD
15. RETÓRICA, VIRTUD Y RESPONSABILIDAD DEL JURISTA: EL ETHOS COMO CONDICIÓN DE RACIONALIDAD
16. RETÓRICA Y VERDAD
17. RETÓRICA PRUDENCIAL
18. RETÓRICA Y DERECHO: BALANCE SISTEMÁTICO
CONCLUSIONES. La retórica prudencial como condición de posibilidad del Derecho y del bien común
BIBLIOGRAFÍA

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