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Sobre el poder de los emperadores y los papas

Sobre el poder de los emperadores y los papas
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Materias:

CAPÍTULO I
Que ni en lo temporal ni en lo espiritual recibió San Pedro de Cristo una plenitud de potestad tal que puediera hacer todo aquello que no está prohibido por la ley divina y la ley natural

CAPÍTULO II
Que el principado papal en absoluto se extiende regularmente a negocios temporales y eclesiásticos

CAPÍTULO III
Que el principado papal en ningún caso se extiende regularmente a actos supererogatorios

CAPÍTULO IV
Que el principado papal en ningún caso se extiende regularmente a los derechos y libertades ajenos

CAPÍTULO V

Que aunque las palabras de Cristo a san Pedro en Mateo 16, "lo que atares", etcétera, se dicen con carácter general, deben entenderse sin embargo con sus excepcionesl, y se exponen en qué consisten esas excepciones

CAPÍTULO VI
Que el principado papal fue instituido en provecho y para utilidad de los fieles, y no para utilidad y honor del papa, de modo que debe llamarse de servicio y no de dominio

CAPÍTULO VII
En el que se prueba con cierto detalle cuanto se ha sostenido en el capítulo anterior

CAPÍTULO VIII
Que el principado papal se extiende a todas las cosas posibles por un príncipe mortal que son necesarias para la procura de la salvación de las almas y para la conducción el gobierno de los fieles, sin perjuicio de los bienes, derechos y libertades ajenas que les han sido concedidos en orden racional por Dios y la naturaleza, salvo en las cosas necesarias que se requieren para satisfacer sus necesidades

CAPÍTULO IX
Qúe son los derechos y libertades ajenos sobre los que el papa no tiene potestad regularmente

CAPÍTULO X
A qué cosas en concreto se extiende el principado apostólico

CAPÍTULO XI
Se establecen algunas regls generales por ls que el conocedor experto de los textos divinos y humanos puede fácilmente responder a todo lo que contra lo antedicho parece disponerse

CAPÍTULO XII
De qué manera es el papa cabeza y juez supremo de todos los fieles

CAPÍTULO XIII
La grandeza del principado apostólico consiste en tres cosas

CAPÍTULO XIV
En qué csos resulta falible la autoridad de Gregorio: "La sentencia del pastor, sea justa o injusta, debe respetarse"...

CAPÍTULO XV
La Iglesia aviñonense, no sin el sello de la injusticia y la tiranía, rebaja y persigue a quienes notmen disputar sobre la potestad papal, aun cuando están guiados por una recta intención

CAPÍTULO XVI
Es lícito y necesario que los (fieles) ortodoxos juzguen las obras del papa cuando fueran malas de suyo y que le reprueben públicamente en el debido lugar y momento

CAPÍTULO XVII
La Iglesia aviñonense injuria especialmente al Imperio romano al atribuirse en mayor derecho sobre él que sobre otros reinos

CAPÍTULO XVIII
La Iglesia aviñonense injuria al Imperio al someterlo tiránicamente a sí en lo temporal en Italia, las ciuddes, las fortificaciones, las villas y demás posesiones del Imperio

CAPÍTULO XIX
La Iglesia aviñonense injuria al Imperio al afirmar que éste deriva del papa

CAPÍTULO XX
La Ilgesia aviñonense injuria al Imperio al afirmar que el elegido rey o emperador, antes de ser admitido o aprobado por el papa, no debe asumir el nombre y el título de rey, ni inmiscuirse en la administración del Imperio

CAPÍTULO XXI
La Iglesia a viñonense ocupa bienes yposesiones del Imperio de forma e tiránica e injusta

CAPÍTULO XXII
La Iglesia aviñonense injuria al imperi sembrando discordias entre sus súbditos e intenta, contra el emperador, elegir a otro como rey

CAPÍTULO XXIII
La Iglesia aviñonense no puede justificarse por la elección que se ocupó de celebrar

CAPÍTULO XXIV
La Iglesia aviñonense ofende de muchas maneras a los cristianos en lo relativo a los bienes eclesiásticos, porque ordena y dispone sobre ellos de forma distinta a laordenada por quienes la concedieron

CAPÍTULO XXV
La Iglesia aviñonense ofende al emperador y alos demás principes y fieles que transmitieron bienes superfluos a la Iglesia romana, al negarles el derech a exigir tributos ycensos que habián exigido de la misma Iglesia antes de la transmisión

CAPÍTULO XXVI
Se relatan, sin demostración, los muchos modos en que la Iglesia aviñonense ofende a los fieles y los engaña de muchas maneras y perturba a toda la cristiandad

CAPÍTULO XXVII
Se exponen las herejçias y errores que la Iglesia aviñonense sostiene, aprueba pertinazmente y defiende

CAPÍTULO XXVIII
Que la Iglesia aviñonense y aquel que se hace psar por papa merece ser juzgado por los católicos a causa de las ofensas y errores con los qeu seempeña y esfuerza en perturbar y hostigar a la cristiandad

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